一句“花開堪折直須折，莫待花落空折枝”不知道感動了多少的人。這句關於惜花的詩的不知比聖人多少句“珍惜時間”還要來得有魄力：因為它直指內心深出，貼近了最柔軟的那個角落。
初知這句話的時候，我知道這不僅僅是囑咐人要惜花，蠔油更深層次的含義，但是那所謂更深層次的含義究竟是什麼，我一時間卻無法言說，也沒有多加思索，和別人一樣，簡單的就把它歸為珍惜時間的範疇裡面了。而如今，再次來讀這句話的時候，心裡卻徒增了許多的惆悵和悲傷，是因為虛長可幾歲的緣故嗎，還是因為較以前多讀了些些年書，多經歷了些些多的事情，或者是因為感同身受嗎？
時間荏苒而去，只“撲拉”了一下翅膀，抖了抖身上帶灰的羽毛，順便飄零了幾跟看不見、摸不著的秋毫，十幾年的時間彈指一揮間。
成長到如今，多少的物是人非，多少的生離死別啊；多少的刻骨銘心，多少的至死不渝啊，都只是“撲拉”了幾下翅膀在屬於我們的天空轉眼而過，然後有“撲拉撲拉”地“揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩”也不留下一絲痕蹟的又飛走了，只留下滿目瘡痍和厚厚的塵埃覆蓋在心靈的窗扉上，覆蓋住了歲月殘留的破損，也掩蓋了陽光底下眼角溢出來的餘陰。
花開堪折直須折，莫待花落空折枝。這是惜花，也是惜事，同時是惜人，但我覺得更是惜人生境遇。惜花，這不僅僅是一句警語，更是一種人生的境界，是一種掙扎過後的決絕，痛苦過後的淡然。哭泣過後的微笑。
現在的我，年紀不知不覺就大了，但反而能夠坐起看雲卷雲舒，也能夠淡然的看太陽東昇西落。現在的我，在路上一路前行，偶爾也會停下跋涉的腳步，回頭看看自己來時的路，還有我背上背簍裡的花花草草們。也許時間讓他們失去了原來貌美的樣子，也許路程已經風乾了他們的軀體，也許他們已經沒有了原來吸引人的姿態。他們就在我不知不覺中湮沒在時間的隧道裡，和“撲拉撲拉”飛過的那些翅膀一樣，被扭曲的不成樣子，一齊消失。於是我只得停下腳步，動手整理那些花花草草們。過去的記憶如同背簍裡面的花草一樣，有的被記憶珍藏著繼續上路，有的等待它的是扔掉的命運，而另外的一些則交給時間來處理。看上天來決定他們是去還是留。
有時候像這樣停下來回憶過去，發現自己一路走來，真的經歷了不少的事情，照見過不同的情況，和各色各樣的人說過話，參與了不少的事情。但過去的終究是存在在過去的，叔本華說過：“過去存在的和那些沒存在的一樣，都是微不足道的。”這位大哲學家說的有一定的道理，過去始終是過去的，人是活在當下的每一個現在，而非過去的消逝了的時刻，未來是每一個現在的延續。但“存在的即是合理的”。我一直相信這句話。任何事物的存在都有它的道理，連過去，連記憶都一樣。過去不論好或者壞，至少都成就了現在的自己，不論你是被動的亦或是主動的，這都是無庸質疑的事實。也許偶爾會覺得傷感，感傷以前的友誼，感傷以前許下的承諾，轉眼間，灰飛煙滅；偶爾也許會感傷以前要好時沒有將自己的感謝及時告知對方，也沒有真誠的對他們說“謝謝你們曾經以朋友的身份出現在我的世界裡，並以朋友的身份告訴了我該如何去愛”。
可惜，一切也都沒來的及做，我們就只能各自懷念了。
花開堪折直須折。以前總是相信永遠會是很遠很遠，我不在了，他們還在，中間的東西也還在，也一直相信我們會一直這樣老下去，所以覺得我們什麼都少，但多的就是時間，所以我們一直不肯說出口。而現在我們各自都已經走遠，遠的只有記憶還能喚醒我們過去的存在，只得感慨曾經的我們那麼的美好，只得感慨現在的我們各奔東西。
想說聲謝謝的時候，才知道，有過了好多年，我們一直都杳無音信。也罷，就讓一切隨風而逝吧。明白這個道理時，才知道人生最是苦短，禁不起流連的折騰。而人與人的交叉，聚合，和分離，全不在人數。所以：
當你還有足夠的能力去珍惜的時候，好好的珍惜身邊的人和事；
當你還有足夠的能力去愛的時候，好好的給予別人你的愛，不要怕受傷害，不要因為收不回來就拒絕自己的好心；
當你還有足夠的言語，足夠的機會可以表達自己的想法，切莫猶豫遲疑，機會總是流失的太快，也許這一轉眼便是一輩子的時間了。
這樣了，以後回頭的時候不至於遺憾，不至於悲傷，這樣離別的時候可以瀟灑的轉身，再聚首的時候不會覺得尷尬。
道理總是出奇的簡單，實踐起來卻有說不出的困難。反反复复的失落，反反复复的前行。我們總是這樣，一次一次的輪迴，一次一次的扭轉之後才知道這句話的正確性。希望自己不會錯失的太多。

非凡的空間 沉澱下來的光陰 夏天的勇氣 人人有一片別樣的天空 人生三十刻 愛是在不斷的疊加 故鄉是一種模糊的悵惘 遠離浮躁的心情 七月，走過世俗 唯願香如故