遇到一個真正善知識

古人常講那是緣分，這種 緣分是可遇不可求的。真正求善知識，我們做學生的 人求老師不容易，老師告訴我，老師要一生找一個真 正好學生更難，他到哪裡去找？遇到之後，成敗的關 鍵就在「誠敬」這兩個字。印光大師講得很好，一分 誠敬得一分利益，二分誠敬得二分利益，十分誠敬得 十分利益。你對老師要真誠、對老師要恭敬，為什 麼？真誠、恭敬才能接受，老師講的你會依教奉行。 你對老師愈真誠，老師講的話真的就跟聖旨一樣，你 會很努力把它做到，這叫真誠。如果老師講的話不願 意去做，陽奉陰違，那就是一點誠意都沒有。沒有誠 意的人，不但他得不到利益，老師講的實際上他沒聽 懂，真的聽不懂。所以世出世法的學習都在誠敬，印 祖講的這兩個字講得太好了，真的是關鍵。 23 真正善知識他不肯承認自己是善知識，善知識真的是 非常謙虛。我跟李老師，李老師跟我說過多少次，他 說我的能力只能教你五年，五年之後就教不了了。謙 虛！教不了我怎麼辦？找印光大師。印光大師不在 了，《文鈔》在。你天天讀《文鈔》，依教奉行，你 就是印光大師的學生。這是真正善知識的教學，也算 是給我們指出一條明路。 現在如果我們找不到善知識，怎麼辦？找古人，古人 跟我們最近的是印光大師。我們想學《彌陀經》，蕅 益大師的《要解》好，專門學《要解》，就是依蕅益 大師為老師；專門學《疏鈔》，那就是依蓮池大師為 老師，決定成就，跟在老師面前沒有兩樣。真的是依 教奉行，讀他的書，依照他的教導，努力認真去學 習，這叫私淑弟子。在中國頭一個是孟子，孟子學孔 子。孟子求學的時候，孔夫子已經過世了，沒見過 面，但是孟子的學習成就超過孔子所有的學生。 今天我們學佛，我介紹你的是《大乘無量壽經》，老 師就是無量壽佛，就是阿彌陀佛。你跟他學，怎麼會 錯？《無量壽經》是夏蓮居老居士的會集，決定不要 懷疑，你要懷疑，那叫大錯特錯。黃念祖老居士的註 解註得好，真的他老人家一生的修行功夫都在大經解 24 裡頭。這個本子我講過很多遍，好像最初二、三遍的 時候，我沒有看到黃老居士的註解，我是依李老師的 眉註。他講過一遍，就是在經文旁邊註的幾個字，分 量不多，我是依李老師的眉註來講的。以後看到黃念 祖老居士的註解，我非常佩服，我知道他一生的心血 都在這部書裡頭，很難得。所以以後的幾次講解都是 用黃老居士的註解。這就是末法時期我們如何去找善 知識。 節錄自21-366學佛答問