標題：何等為『優婆夷淨行法門進趣佛地四行』

    眾所周知：『優婆夷』者，華譯為清淨女、清信女、近善女、近事女等，即親近奉事三寶和受持五戒的女居士，為四眾或七眾之一。至於何等為『優婆夷淨行法門進趣佛地四行』？依《優婆夷淨行法門經》開示：優婆夷淨行法門，進趣佛地復有幾行？佛告毘舍佉，更有四行而取佛地。何謂為四？所謂

1. 翹勤精進。

2. 無惑智慧。

3. 逝定不退。

4. 行慈利益眾生。

    由此觀之，如是『四者』，即所謂優婆夷淨行法門進趣佛地四行，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『佛地』者，謂達到成佛的地位。佛，梵語具云佛陀，華言覺。謂佛有大功德力，資利智慧，而與一念相應，觀真諦究竟，習氣亦究竟，覺果圓滿，故名佛地。又通教十地之第十位。謂第九地之菩薩最後頓斷煩惱所知二障之習氣而成道之位也。是故優婆夷修此四法能進趣佛地。

總而言之，雖然今日是『女男平等』之民主法治社會，甚至於在歐美社會，更有『女權至上』之現象，可是不可否認的，女身仍較男身有很多之『苦報』，且無有很多之『殊勝』，尤其是學佛修道者，若欲修『蘭若』之行，而隱居深山，唯有男身者較易做到。不過由於女身『業報』較差，吃苦較多，反而是其學佛修道之『增上緣』，這是今日（每次法會，都是陰盛陽衰）女性學佛修道者，四倍甚至於數倍於男性之主要原因，蓋女身因吃較多苦而易覺悟，故更能精進勇猛修道，而男身者反因福報較大，較易沉迷於聲色犬馬而不知學佛修道，難免來世又在『六道輪迴』，此為男身者應該多多省思之處。願與諸仁者共勉之！2016年2月25日星期四
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