金剛經講義節要述記（101） ３.勸人學佛，一定要勸他持戒、修福，更要勸明般若。從速修學淨土，求生西方，須知般若與淨土，關係至深。 　　往生西方極樂世界的人，都具足真實般若智慧；沒有真實般若智慧，不會選擇極樂世界。在座的同修，雖然不能說是「諸上善人」，但可以說是「諸善人」，都是善人，這是能當得起的。我們常常勸人學佛，是好事。勸人學佛，一定要勸他持戒修福。可是在今天，對一般人來講持戒修福是太難了。所以，我們勸人，首先告訴他「什麼是佛教」，從「認識佛教」下手。第一步接引，須勸人認識佛教。 　　我們要把佛法介紹給親戚朋友。先讓他知道佛教是什麼，然後再勸他學佛。學佛就是學過幸福美滿的生活，過自在快樂的日子。學佛不迷信，學佛沒有壞處，對他的學業、事業，都有很大的幫助。凡是不肯學的，都是對於佛法有很嚴重的誤會，對佛法一無所知。 　　要勸人「持戒」，持戒就是守法、守規矩。無論做什麼事，要有規矩、要有法度。要知道「修福」，即是斷惡修善。「更要勸明般若」，要勸人明瞭智慧之重要。人不能沒有智慧。福報再大都解決不了生死輪迴問題。禪宗惠能大師在《壇經》裡講得很清楚，了脫生死輪迴，「福」救不了，「慧」才能救，是故說智為能度。「度」就是幫人度過生死苦海，幫人超越六道輪迴。這要靠智慧，再大的福報都不行。 　　「從速修學淨土」。修淨土要快，不能再遲。我教諸位同修一天九次的「十念法」，很多書上都有，很好學，效果也很好。「求生西方」很重要，要知道般若與淨土的關係是一而二，二而一。般若是開智慧的；淨土是歸宿，真實智慧的歸宿。也可以說，淨土是般若真實的受用，不歸淨土得不到受用，一定要歸淨土。 　　>>續載中… … （《金剛經講義節要述記》講於1995.5新加坡佛教居士林及美國，「華藏講記組」恭敬整理。）