標題：菩薩以何等利益發菩提心

眾所周知：『菩提』者，無上正真道也，發求無上正真道之心，曰『發菩提心』。如同《觀無量壽經》曰：「三者發菩提心，深信因果。」《無量壽經》曰：「捨家棄欲而作沙門，發菩提心，一向專念無量壽佛。」《觀經玄義分》曰：「同發菩提心，往生安樂國。」《大乘義章》曰：「發菩提心者，菩提胡語，此翻名道。果德圓通故曰菩提。於大菩提起意趣求，名發菩提心。」至於菩薩以何等利益發菩提心？依《入不思議解脫境界普賢行願品》開示：菩薩為利樂諸眾生故，發阿耨多羅三藐三菩提心。換言之，即
（一） 為令一切眾生滅除苦難故。
（二） 為令一切眾生究竟安樂故。
（三） 為令一切眾生出生死海故。
（四） 為令一切眾生入法寶洲故。
（五） 為令一切眾生枯竭愛河故。
（六） 為令一切眾生起大慈悲故。
（七） 為令一切眾生捨離貪著故。
（八） 為令一切眾生渴仰佛智故。
（九） 為令一切眾生越度生死大曠野故。
（十） 為令一切眾生愛樂諸佛勝功德故。
（十一） 為令一切眾生出三界城故。
（十二） 為令一切眾生入一切智城故。
由此觀之，菩薩以如是『十二種』等種種利益，發菩提心，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋菩薩若能發心，是人則能（1）求菩薩行，心無動轉；（2）值遇善知識，心無厭足；（3）親近善知識，心無勞倦；（4）承事善知識，心無憂慼；（5）供養善知識，終不退轉；（6）愛念善知識，終不放捨；（7）渴仰善知識，無暫懈息；（8）求覓善知識，無時憩止；（9）行善知識教，未曾怠惰；（10）稟善知識命，心無誤失。
總而言之，『菩提』，華言道。即諸佛所得清淨究竟之理也，以其無滅無生，不變不遷，是為常住果。又『菩提』，華譯為覺，是指能覺法性的智慧說的，也就是漏盡人的智慧。如同《大智度論》曰：「菩提名諸佛道。」同曰：「菩提，秦言無上智慧。」《注維摩經》曰：「肇曰：道之極者，稱曰菩提，秦無言以譯之。菩提者，蓋是正覺無相之真智乎。」《止觀》曰：「菩提者，天竺音也，此方稱道。」《大乘義章》曰：「菩提胡語，此翻名道。果德圓通，名之為道。」《安樂集》曰：「菩提者，乃是無上佛道之名也。」《唯識述記》曰：「梵云菩提，此翻為覺。覺法性故，古云菩提道者非也。」願與諸仁者共勉之！2008年10月31日星期五
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