2010-11-29 09:18:09涉月

天山遯卦




卦象

本卦卦辭

【遯卦】 亨,小利貞。
任何事的進行與發展,必須經過深思熟慮,有週詳細密的計劃,才能付諸於行動,若半途產生變異而節節挫敗、阻滯,如有野心者,從中挑撥、離間、陰謀破壞等等,則對應之道在於隱遁,以退為進、以靜制動,如此方能令人心悅誠服,而終能順利成功。
〔加註〕此卦為二陰在內,四陽於外,有逃避之象。
彖曰;「遯,亨;遯而亨也。剛當位而應,與時行也。小利貞,浸而長也。遯之時義大矣哉!」
象曰;「天下有山、遯,君子以遠小人,不惡而嚴。」
此卦以十二消息卦的月份來看,是在農曆的六月份,節氣正值夏至,此時陰邪漸長,小人得勢,正人君子當貞固操守,寧可潔身而隱退,勿與小人同流而受累,才為智者之思。誠如象辭所說,在平地上看來,山與天一樣高遠,但若攀登山頂看時,天依然高不可及,這意謂著。君子應學習遯卦之象,疏遠小人,不必加以惡聲厲色,而自招厄運,只要把持自然嚴肅即可,就如天之不可接近一般。

爻辭
 上九:肥遯,旡不利。《

成功名就、富足盈餘時,不受拘絆的擺開眾多事物之牽累,從容自在的隱身而退。
〔加註〕肥字可做「饒有餘裕」的意思來解釋,由於此爻位於本卦的外緣,與初六和六二兩陰不相互應,有飄然遠遯之象,無往不利,所以吉。若此爻陽變成陰爻,則成為「澤山咸卦」,這種巧妙遯跡法,若以消極觀點來看,在於退而自保;以積極來看的話,則是在等待機會再舉。等到一切惡勢遠離後,重訂計畫,東山再起。

 九五:嘉遯,貞吉。《
必須堅定志節,不變初衷,不屈不撓勇往直前,則能夠順利的突破惡劣環境,終必獲得勝利、成功。
〔加註〕九五是尊位又與內卦的六二爻相應,一剛一柔,就如王子遇到了公主一般。兩爻均為中爻正位,由於配合恰當,所以是最美好的遯跡之象。故稱「嘉遯」。

 九四:好遯,君子吉,小人吝。《
於爭名奪利,好勇鬥勝‧‧‧等情況下,乃正確的隱退時機,乃真君子之志,若因嬉戲玩樂,逃避責任,未能盡忠職守,如此之隱退,則為不正確的行為,乃屬小人的行徑。
〔加註〕九四雖與象徵陰險小人的內卦初六爻相應,但乾法剛爻,不可干犯,此爻有潔身自愛的遯跡之象。所以君子能以理智克服情感,不受外物所誘惑,有吉象。這是小人所做不到的。
如有金屋藏嬌者,或已有外遇者,當採取毅然的態度,慧劍斬情絲,因為對方不會為你帶來好運的,此時如不毅然決然的作明確決定的話,將會因此而苦其一生。

 九三:繫遯,有疾厲,畜臣妾,吉。《
因受到種種的迫害連累,無法按照己意行事,逢此狀況時,不須懷恨、憎惡,但須嚴厲對待,不姑息養奸,更不可讓對方心識破自己心思;更堅定意志和信心,加強力量和實力,如此方能突破難關,獲得最終的勝利。
〔加註〕象曰;「繫遯之厲,有疾憊也,畜臣妾吉,不可大事也。」繫遯的危厲之象,因為與陰險小人有所牽涉,所以將遭受疾害至於困頓。此時應立當遯退的時機,不可戀棧名位,退而家居則吉。古時後的貴族,家中都有臣僕與待妾,所這裡所謂的「畜臣妾」,就是居家的意思。

 六二:執之用黃牛之革,莫之勝說。《
能夠堅持固守最初之志節操守,不受外界影響左右,上下同心協力,團結一致,即可突破任何困難與障礙。
〔加註〕六二爻柔順中正,占得此爻者,隱退之意堅定,雖用黃牛皮牢加執縛,亦無法阻攔其志。換句話說,一但決心隱退,任憑何人勸阻,也不能打消他的去意。因此凡事明辨義利,必要時寧可遯跡,寧缺勿濫、寧為玉碎不謂瓦全,把持潔身自愛,方為賢人之舉。

 初六:遯尾,厲,勿用有攸利。《
凡事進行至接近完成之前,最易產生危險、挫敗,故不可延用以往的手段而一成不變,方能解決困難,更須格外謹慎小心,決不衝動、妄進,穩重前進,如此自身能隱遁,終而能順利通達。
〔加註〕象曰;「遯尾之厲,不往何災也。」遯跡遠禍,見機宜早,初為遯卦之尾,居尾就是落後,故有危厲之象。當不可為的時機,則勿意氣用事,勉強而欲有所作為,凡事應量力而為之。

易隱籤

第四九籤【壬子】 ○○○ ○●●
屬木利春 宜其東方

言語雖多不可從 。 風雲靜處未行龍。
暗中終得明消息 。 君爾何須問重重。

籤解

凡事 不和。有鬼作祟。
作事 未日辰日成好。
家事 門第大益。
家運 平常。
婚姻 口舌多難成。(成者允吉)
求兒 不好。有呆人。
六甲 生男。(後女)
求財 輕淡有利益。
功名 未遂。不可。
歲君 浮沉。
治病 老不好。少不畏。
出外 不可。
經商 夥不和者。無利。
來人 未日(半月)到。
行舟 先凶後吉。
移居 不可望。
失物 無。
求雨 尚未。
官事 平後。拖尾。了錢。
六畜 不好。
耕作 早好。
築室 好。
墳墓 地氣漸發吉。
討海 春夏不佳。冬平。
作塭 先無利。後有望。
魚苗 有利入手。
月令 有口舌。
尋人 慢回。
遠信 音信慢至。

故事

1.佛印稍婆答歌詩

2.蘇小妹答佛印〔禪師〕 

上一篇:天水訟卦

下一篇:天地否卦

我要回應(本篇僅限會員/好友回應,請先登入)