易隱

2010-01-05 20:18:54涉月

第二章- 作結繩而為罔罟。以佃以漁-6

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人類文化的起源
作結繩而為罔罟。以佃以漁。蓋取諸離。
下面這一段說明了人類歷史的發展過程，也是由於古人畫八卦的作用。為什麼我們老祖宗要畫八卦呢？「罔」就是現在的網、魚網、鳥網、捕獸網，這一段的主題，就是講人類社會的發展史、人類文化的起源。上古的人同動物一樣，其實若以神化史來研究，上古的人，都跟伏羲、女媧一樣。筆者曾聽母親講過一則神話，和描述伏羲、女媧樣子一樣，母親說以前的古人，是人首蛇身，而且要像蛇一樣，一段時間就要脫去舊皮，在七天脫皮時間，人比死還痛苦。有一次伏羲氏和妹妹女媧，在視察他的子民們，遠處傳來，哭嚎聲，於是兄妹倆就趨前去慰問，女媧問，你為何哭泣呢？民說；為什麼做人要怎麼辛苦，還得要受脫皮之苦，脫皮是很辛苦的，七日不能進食，身上奇癢無比，舊皮脫落之後，血珠懸皮，眼睛會流血，七竅都會流血，非常痛苦。民見君來，便向伏羲和女媧，說明他的痛苦。女媧看人民那麼辛苦，非常難過與不捨，於是就向伏羲氏說，她要重新造人，後來我們人類就變成現在這個模樣。這是筆者母親在我小時候，說的神話故事。
上古時候的人同動物一樣，所以道家把人叫做裸蟲，裸體的蟲，像蛆一樣、像甲蟲的幼蟲一樣，現代有人比喻人類是地球上的寄生蟲、病毒。上古時候的人類，決不是像過去的歷史教科書上所畫的那個樣子，那時代是受到達爾文的進化論所影響，才把上古人畫得像猩猩，那時叫猿人，一身長毛，其實並不是那個樣子，那是以達爾文主義，人類進化的理論，透過人的想像力畫出來的上古猿人，人類從一開始就沒什麼太大的改變，只是上古人皮膚較黑是事實，因為那時還沒衣服穿，所以皮膚粗糙，等到了我們老祖宗發明了八卦以後，人類文明才慢慢開始，才有衣服穿。在上古時候沒有文字，就以結繩為盟，這就是古人的結繩之治。我們研究人類文化史，都知道上古的時候是結繩而治，就是把繩子打一個結，現在少數民族還保留有這種習慣。在大陸中共稱之為少數民族，我們台灣的原住民山地同胞，在五十幾年前也有這種習慣，他們沒有文字，家中掛了很多繩子，繩子上有很多結團。像我們跟朋友有約時，便把記在本子上，而他們與朋友作一件什麼事，在什麼時間，便拿條繩子出來打個結記綠下來，避免忘記。不過！現在要去研究這個也真不容易，因為各地古人的繩結打的方式都不一樣，喜怒哀樂所打的繩結也各有不同，約會的事和交誼的結又不同，所以很難去研究。現在童子軍打的繩結，也是從這個地方慢慢演變來的。
上古的人是個裸蟲，他們同動物爭鬥，以求生存；殺害別的生命，以維持自己的生命，這個時候的人叫茹毛飲血，「茹毛」不是說人一身都是毛阿！茹毛飲血的意思是說，我們古代的人跟野獸一樣，抓到什麼就吃什麼，不管是狗阿、貓阿、猴子阿、鳥阿、其他動物等等，只要抓到了，連毛帶血都吃下去。所以我們古人的盲腸比現在人還要長。過去西醫有一陣子主張，小孩子一生下來就先把盲腸給割掉，近年來西醫部分與中醫作結合之後，已經改變過去的觀念，不再主張隨便割除盲腸了。我們中國人卻素來不主張把盲腸割除，因為盲腸雖然沒有別的用處，但卻專門用來處理消化，不小心吃進肚子裡的毛髮。所以古人的盲腸特別長。這一點大家要知道。後來人慢慢進步，學會了用網罟來捕魚、獵捕；在水裡用的叫網，在陸地上狩獵用的叫罟。網是平面的張起來，罟則是蓋在地洞上的；所以說作結繩而為網罟。以佃以漁。人類慢慢知道織網捕魚；編罟狩獵，這種現象，代表了人類文明的開始，這種智慧就是從離卦的啟示而來，就是蓋取諸離。離是太陽，代表光明的開始，人類與其他動物不同，別的動物沒有這一套。牠不需要像人類那麼複雜麻煩，牠不用為今天要穿什麼衣服，而煩惱。因為牠們自身的皮毛，比人類的衣服更有風格，更適合季節性的變化，那是牠們特有的制服。吃的食物呢？牠們也不用像人類這樣麻煩，還要先想一下今天要吃什麼好呢？去哪家吃好呢？人類真是麻煩的動物，但這也是人類可貴之處。

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