滿滿的一整天，又是個沒讀書的人亂入的狀態，又把達爾文跟孟德爾搞混了，但不重要要都是生物課裡的人，我要問的也不是這個，所以還好，科學／藝術怎麼結合！？或許就像講者後面回答別人的問題那般，要認識藏家啊！！！這個太艱深，你需要很了解科學界，但也很了解藝術界，這樣這其中的部分才有可能成為最好的橋樑，但這樣的一個展策起來可能就是個浩大的工程，光保險費都嚇死你吧，難怪用的都要是當代藝術的展品，不然搞死的大概不只有博物館，還有策展團隊！！這樣的案件我想敢接的人大概也不是省油的燈！！當然小館真的要努力地營生的能量真的要很大啊，厲害的館就是內涵就厲害了，無誤！！

而連動的城市博物館規模的安娜.阿赫瑪托娃展也因為館方教育組長的到來有了更深刻的了解，或許因為就是維繫的館方的命脈，所以對於安娜也有著深刻的了解，網路上的資料當然不比本人來說的小故事，而生動的內容闡述也讓人神往，或許那就是一種文學的魔力，簡單地述說就會讓人進入那個想像，但其實用心很深，尤其當他訴說了那個模擬空間的氛圍，氣息，聲音，一切的一切就有了生命，你就看見了那個生命磨難中的堅韌，那個艱困的時代到底有多少人們過著這樣的生活，太多的藝術家也因此而選擇自殺，但這個詩人卻活出了自己的風華，即使寧靜的在那，生命給了太多的艱難，而煉出了屬於她自己的光芒，所以才說是俄羅斯的月光，不刺眼，但卻蘊著暖心的光芒。

而日本殖民時代公娼的制度面到底怎麼一回事，或許後來的講說要說的是制度面，但我聽的卻是故事，似乎那個時代有著太多奇妙的故事，男人尋歡得病被指責的卻是妻子，公娼是為了保護人們的戰力，當然另一方面最原始的因素竟然是要避免婚外性！？這到底是甚麼局面，一個國家的控制慾真的有這麼強，到底是誰造成的，但或許也是因為幕府文化的過去就有了階級分類的概念，腦子裡一直出現藝妓回憶錄的畫面對照，其實一點也不違和，而更勝的是其中還聽見那個＂從娼報國＂的概念，果不其然有些事情是我們身在這個和平的世界裡無法理解的，軍國主義的狀態可以到達甚麼樣的地步！？或許都有待了解，席間老師們說那個日記裡的男人的自然情慾，似乎沒有甚麼所謂性道德！？我說可能不是沒有，只是因為他們並沒有想到日記會被看見吧！？我真的這樣深刻的以為，寫日記的人們多半都會活在一個很自由的空間中，私密因此而產生，如果帶有文藝心的就更可能恣意放任，所以腦子裡一直想到某人說千萬日記要收好不然就要燒掉，這個題目他沒來聽真是太可惜，不然肯定會是一個更奇妙的討論，但是果然就是一個很特別的領域狀態，講者在台上講得生動，底下也提問的熱烈，真的是很棒的一場演講。