值得推敲的[永不見佛]

上一篇好像少了一段[結論]，趕時間吧，不耐煩吧，不知道在想甚麼吧，自己再回頭看了幾次才發現少了一段[接力大隊]來作結論。

很明顯[釋迦摩尼佛]是一時一地一人一事。有時候認真的推敲[佛]是自證自覺，是智慧、覺悟的境界，所以應該沒有名額限制，可以一時多人多地一事、甚至是多時多人多地一事。這裡從佛在法華經裡對舍利弗、阿難、聲聞、緣覺、阿羅漢、辟支佛、學、無學乃至聽聞一句一偈隨喜、供養蔬果花香、醫藥、衣服、技樂甚至合掌恭敬都給予受記做佛，典型的資格從寬、境界從嚴。接著就是引用名人說的話，引用的是海賊王哥爾D‧羅傑說的；[想要我的財寶嗎？想要的話全部都給你，去找吧！這所有的財寶都放在那裏。]

值得推敲的[永不見佛]

[永不見佛]這話說得很重，像合掌恭敬都可以被授記做佛，而[永不見佛]要怎樣的條件才會如此呢？

之前有一個情況，我試著對某人解釋、解說一種情況，可是不知是太熟識或太熟悉了，被一口回絕、拒絕接受，也因為太熟識和太熟悉了，所以我強加解釋、強加解說，又因為彼此太熟悉和太熟識，再被斷然地拒絕和接受。我是認為被拒絕的部分我可以接受，可是對方要了解、明白實際的情況，針對實際的情況做出拒絕接受的決定，而不是貿然不認識的做出決定。

以前也是和朋友聊天抬槓的時候，對方被說得啞口無言結果竟然搬出佛經來擋，後來我真的去金石堂買了佛光山版本的佛經來看，本來要買楞嚴經，可是不外傳，所以我買差了一個字的[楞伽經][唯識論][佛性論][阿含經][中論]另外還有[六祖壇經]...。其實讀這些論經很累，每次聚精會神都只能前進一頁兩頁，這一頁兩頁看完就筋疲力竭倒頭睡覺了，所以如果睡不著覺或不想睡覺，隨便一本佛經放在面前，意志力很快就會投降就會乖乖地想睡覺了。

現在認真的想想，[波若]是智慧[菩提]是覺悟，智慧到了，自然就覺悟了。智慧到了、覺悟了，自證自覺了，這就見佛了。讀佛經就是在見佛的過程，那些佛說的話語記錄成文字，然後透過文字閱讀的方式來見佛，現在回想起來還真的很辛苦，因為是自學、自修，總算有些情況算是了解，對於在同樣事項有興趣的人，我們可以提供自身的經驗給有緣人知曉。真的要有緣的有緣人，否則我們有心解說提供我們的經驗，可是無緣的人無心願意聽說、聽解我們的善意。這時候我覺得我自己被上了一課，真的有那種對面相遇不相識的緣分、僅止於擦身而過的緣分。我必須不強求但盡力而為、但求不愧於心。這事情不是單指宗教的事情，而是我們說得動的都是我們的有緣、而一切說不動的部分都是無緣，要如何分辨那一點點在臨界點有緣的這邊，那就要盡力而為了。

見佛、成佛的條件很寬，可是可能有很多人的這一生就是僅止於這樣的境界，有所謂的宿植德本、廣植德本、久植德本、植諸善根、深種善根，所以見佛成佛就可能不是一時一世的事了。在地藏經中有看到[利根柔軟]又在法華經中有看到[阿惟越致]，這些就是宿植德本、廣植德本、久植德本、植諸善根、深種善根的基礎上再作修行。讀佛經很難懂，就是自己的根行、素行要改變、要調整，才會很難懂、很難明白，而這就是修行。

不知道哪個名人說的[諸惡莫做，諸善奉行]。

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