沒有在澳門居住過的人，不可能明白從板樟堂到白馬行的一段路在年青人心目中的地位。前些日子承鈺談到八佰伴的重要性，板樟堂對於年輕人來說，地位亦非常特別的。要是有個年青人向人們宣稱自己從來沒有去過信達城，那麼我們一定會投以奇怪的目光，心裡打量著這個人到底是否澳門人，是否年青人。

　　想為信達城白馬行寫篇文章已不是一天兩天的事。自從開始接觸文化研究和城市空間研究之後，就對澳門某些地方的身份塑造感到十分好奇，尤其是這條小街。在這條短街裡，從頭走到尾也不過是十來分鐘，何以是年青人生活不可缺少的一部分？

　　我和好友逛街，總要到信達城「巡」一兩圈，而且經常連續幾天一直逛。問我們是否厭倦？有時會有時不會。想要變得不耐煩，因為衣服的設計和式樣變來變去都是那幾種，同一式樣可以有好幾種顏色，想變得特別而在信達城尋找適合你風格的時候，買了怕撞衫，不買又拍沒有衣服換，這真是尷尬之極。可以怎樣？去香港買，去台灣買，再有錢的去日本買。

　　我們知道，廣告和生活風格一直影響著人們的認同感和身份。用ＬＶ的是一個身份和風格，用ＧＵＣＣＩ的又是另一個身份和風格，在信達城裡，在眾多追求風格和身份的年青人裡，他們需要的除了是衣服之外，還需要別人眼中的身份和風格。你穿著三十元一件的衣服，任你吹得天花龍鳳，也沒有人會把你當成一個用ＬＶ包的人。

　　這就是身份塑造，它需要被觀看。身份這一東西，有一部分是自己塑造的，也有一部分是別人給予的。因此，去香港台灣甚至日本買了新衣服的人，最想得到別人羡慕的人，總會穿著特別的而時髦的衣服出現在信達城中，出現在白馬行裡。在這時，他們也許不再厭煩了，因為這個場所已經不再是商場，而是一個讓別人觀看自己的空間。人們在這裡無時無刻都會留意著別人的衣著和別人的目光。

　　這條小街是展示生活風格和形象設計的絕佳之地。這裡純粹是視覺的，風格的，平面思維的，從戒指項鍊到衣服牛仔褲，從「綿羊仔」到女朋友，一切都可以在這裡得到評頭品足。匯聚於此的一切，塑造著觀看／被觀看的澳年青少年，規訓著他們的生活。