信心銘略述 卷9

內文：「多言多慮，轉不相應，絕言絕慮，無處不通。」

大意：契悟真理並非光是在言語、思量中打轉，如此只會適得其反，轉不相應。若能少分別、少執著，在生活中仔細去體察、體會，自然就能領悟其中法味。

「多言多慮，轉不相應」

多言必然多分別、多是非，而過多的語言和思量，反而會讓內心越加的煩躁、困惑、執著，不但破壞了心靈原有的寧靜，更與道不相應。

「絕言絕慮，無處不通」

這兩句講的是「直心」的道理。《楞嚴經》說︰「十方如來同一道故，出離生死，皆以直心。」《維摩經》說︰「直心是道場。」

直心也是平常心，換言之，無妄即真。日常生活中，若能「轉妄念」為「正念」，以「放下」對治「執著」，如此長久薰修之下，自然能夠直心應事、「無處不通」。

讀者或許有聽過禪宗「拈花微笑」的故事。當與會大眾都在心裡打妄想，猜測世尊那個拈花示眾的舉動，究竟蘊含什麼玄奧道理時，所有與會弟子中，卻只有迦葉尊者破顏微笑！世尊當場就印可了迦葉尊者。而這一段禪宗公案，不正是這兩句「絕言絕慮，無處不通」的最佳註解？

另外一點；「絕言絕慮」並不是要人都不說話、不做思惟。它的意思是在說明，大道本無可言說，並非語言、文字所能完全表達與概括，更不是以「意識」或「妄想」去揣度就能領悟的。《金剛經》說：「無所住而生其心」。這「無住生心」，不就是「一真」當下最直接的體現？所以真是「絕言絕慮，無處不通」。

文/靜觀