2007-10-12 09:31:56Joan Joan
[文章] 上書諫獵 司馬相如
相 如 口 吃 而 善 著 書 . 常 有 消 渴 疾 . 與 卓 氏 婚 , 饒 於 財. 其 進 仕 宦 , 未 嘗 肯 與 公 卿 國 家 之 事 , 常 稱 病 閒 居 , 不慕 官 爵 . 常 從 上 至 長 楊 獵 , 是 時 天 子 方 好 自 擊 熊 彘 , 馳逐 野 獸 , 相 如 上 疏 諫 之 . 其 辭 曰 :
「 臣 聞 物 有 同 類 而 殊 能 者 , 故 力 稱 烏 獲 , 捷 言 慶 忌 ,勇 期 賁 ﹑ 育 . 臣 之 愚 , 竊 以 為 人 誠 有 之 , 獸 亦 宜 然 . 今陛 下 好 陵 阻 險 , 射 猛 獸 , 卒 然 遇 軼 材 之 獸 , 駭 不 存 之 地, 犯 屬 車 之 清 塵 , 輿 不 及 還 轅 , 人 不 暇 施 巧 , 雖 有 烏 獲﹑ 逢 蒙 之 伎 , 力 不 得 用 , 枯 木 朽 株 盡 為 害 矣 . 是 胡 越 起於 轂 下 , 而 羌 夷 接 軫 也 , 豈 不 殆 哉 ! 雖 萬 全 無 患 , 然 本非 天 子 之 所 宜 近 也 .
且 夫 清 道 而 後 行 , 中 路 而 後 馳 , 猶 時 有 銜 橛 之 變 , 而況 涉 乎 蓬 蒿 , 馳 乎 丘 墳 , 前 有 利 獸 之 樂 , 而 內 無 存 變 之意 , 其 為 禍 也 不 亦 難 矣 ! 夫 輕 萬 乘 之 重 不 以 為 安 , 而 樂出 於 萬 有 一 危 之 塗 以 為 娛 , 臣 竊 為 陛 下 不 取 也 .
蓋 明 者 遠 見 於 未 萌 , 而 智 者 避 危 於 無 形 , 禍 固 多 藏 於隱 微 而 發 於 人 之 所 忽 者 也 . 故 鄙 諺 曰 『 家 累 千 金 , 坐 不垂 堂 』 . 此 言 雖 小 , 可 以 喻 大 . 臣 願 陛 下 之 留 意 幸 察 .」
是這個對嗎對嗎對嗎???
本文似乎是從「」開始?
「 臣 聞 物 有 同 類 而 殊 能 者 , 故 力 稱 烏 獲 , 捷 言 慶 忌 ,勇 期 賁 ﹑ 育 . 臣 之 愚 , 竊 以 為 人 誠 有 之 , 獸 亦 宜 然 . 今陛 下 好 陵 阻 險 , 射 猛 獸 , 卒 然 遇 軼 材 之 獸 , 駭 不 存 之 地, 犯 屬 車 之 清 塵 , 輿 不 及 還 轅 , 人 不 暇 施 巧 , 雖 有 烏 獲﹑ 逢 蒙 之 伎 , 力 不 得 用 , 枯 木 朽 株 盡 為 害 矣 . 是 胡 越 起於 轂 下 , 而 羌 夷 接 軫 也 , 豈 不 殆 哉 ! 雖 萬 全 無 患 , 然 本非 天 子 之 所 宜 近 也 .
且 夫 清 道 而 後 行 , 中 路 而 後 馳 , 猶 時 有 銜 橛 之 變 , 而況 涉 乎 蓬 蒿 , 馳 乎 丘 墳 , 前 有 利 獸 之 樂 , 而 內 無 存 變 之意 , 其 為 禍 也 不 亦 難 矣 ! 夫 輕 萬 乘 之 重 不 以 為 安 , 而 樂出 於 萬 有 一 危 之 塗 以 為 娛 , 臣 竊 為 陛 下 不 取 也 .
蓋 明 者 遠 見 於 未 萌 , 而 智 者 避 危 於 無 形 , 禍 固 多 藏 於隱 微 而 發 於 人 之 所 忽 者 也 . 故 鄙 諺 曰 『 家 累 千 金 , 坐 不垂 堂 』 . 此 言 雖 小 , 可 以 喻 大 . 臣 願 陛 下 之 留 意 幸 察 .」
是這個對嗎對嗎對嗎???
本文似乎是從「」開始?
上一篇:[文章] 過秦論-賈誼
結果才三段啊