真相竟如此難面對by 陳嘉君
事實是,1984年10月15日,在美國有一個華裔作家,《蔣經國傳》作者江南(本名劉宜良)被人暗殺。事實是,隔年1月,蔣經國下令逮捕軍情局長汪希苓,4月將其依謀殺罪判處無期徒刑。那麼,誰來「說出」真相:蔣經國下令恐怖暗殺異議作家,以打壓美麗島事件後正在茁壯的反對力量。
「代罪羔羊」汪希苓在2004年「江南事件」20周年自己說,不是蔣孝武,不是宋美齡。他說:「不是我個人的意思,我為國家扛了起來,…關我以前,蔣經國先生找我去談了半個小時,他也很難過。」那麼,誰來「面對」真相。面對真相的方式,竟然是執行恐怖統治的集團「國民黨」和現任總統「馬英九」繼續年年去「謁」真正兇手蔣經國的「陵」。
1938年11月9日到10日的夜晚,由希特勒納粹政府策劃,砸毀約1574間猶太教堂、超過7000間猶太商店、29間猶太百貨公司。破碎的玻璃在月光的照射下有如水晶般的發光,稱為「水晶之夜」。這個事件就是納粹對全歐洲猶太人有組織屠殺的開始。
50周年時,德國國會舉行紀念儀式,國會議長延寧格致辭。演說中大量「語焉不詳」的引語,有讚頌希特勒統治與貶斥猶太人之嫌,講不到幾分鐘便被觀眾的噓聲打斷,中間數十位國會議員憤而離席。這個50年後的「水晶之夜」馬上成為轟動一時的「政治醜聞」,國會議長24小時內下台。
當過去的真相「矗立」在那裡,德國人不允許你不「認真肅穆」地「面對」。當此時此刻的「真相」驚聳地浮現,德國人不容許有片刻的遲疑,立即「處理」。
政府只管媒體效應
美麗島事件30周年紀念日,在當年逮捕、偵訊、刑求、逼供、審判美麗島事件政治受難者的所在—警備總部軍法處景美看守所,國家舉辦展覽,面對苦難歷史,居然以藝術裝置來紀念殺人兇手汪希苓。這個「醜聞」迄今整整2個月了,政府(馬英九)依舊繼續去「謁」真兇蔣經國的「陵」,政府(盛治仁)「睜眼說瞎話」,無視公文書「招標規範」,公然說:「政府絕對沒有要美化任何人的意思」,政府(王壽來)狡辯說,我們請教過李敖大師,使用「制裁」二字來詮釋江南事件沒有不妥。最後使用「公帑」的承包商甚至在座談會中公開裹脅「文建會」說「如果藝術家決定不撤,你文建會怎樣?」這一系列此時此刻仍在發展中的「令人驚聳的真相」,國家要如何面對?
荒謬的是,從去年12月12日馬英九道歉以來,除了王壽來沒道歉,盛治仁道歉、游文富也道歉,但我們等不到任何的「處理」。這一切都是場面話。道歉者取得當下弱勢的假象,道歉者取得當下較佳的發言位置。
殘忍的是,當局不斷透過「政務官」傳過來的話語及其背後的心態。總統府方面說:「他們(文資總處)說施先生不是不在乎的嗎?」文建會方面說:「不要再抗爭下去了,媒體上她不見得會贏。」是非對錯、歷史和當下的真相,他們都沒看在眼裡,也沒放在心上,他們在乎的是,「有影響力的人」會不會對他們不利,他們在乎的是「媒體效應」。
一刀捅下去,發現錯了,嘴巴說「道歉」,手卻不願把刀子拔出來,一邊道歉,一邊插得更深。「真相」真難以面對啊!
40多年來,施明德先生不在乎的是他自己的「命」啊!面對再恐怖的、再貪腐的掌權者,他都不曾退卻。當馬總統知道應該拆除,卻無能執行拆除的行動,施明德先生與我義不容辭,絕對會拆除這個不義的裝置,以恢復正義、揭露真相。施先生一生反抗獨裁、對抗貪腐,比較起來今天這小小的抗爭也許微不足道,但我們面對的態度其「嚴肅性」是一樣的
2011-09-05 中國時報【范雲】 01
前兩天,聯合報以第一版半版以及第二版全版,報導台大社工系林萬億教授被其妻抓姦的新聞。通姦與抓姦在台灣已不是新聞,就算是大學教授與前助理有婚外情,或者是年齡差距懸殊,也不值得以如此篇幅,鉅細靡遺地報導林萬億生平故事,曾發表的研究內容,當然,還有抓姦的細節,旅館照片與房號,以及保險套。
如果媒體是台灣社會重要的公共資源,到底是什麼原因使得我們必須「被迫」觀看這樣的一場對當事人三方可能都是悲劇的抓姦戲碼?依聯合報的邏輯,是因為林萬億教授是蔡英文十年政綱的執筆人,其未說出的推論似乎是──如果綠營總統候選人的重要智囊個人私德有問題,那政綱內容可能也有問題,或者,政綱沒問題,但未來執政人才的道德會有問題。
當然,當綠營各方人物口徑一致地將林萬億教授被抓姦的新聞定調為「個人情感處理」時,自由時報也「相對低調」報導時,有心的讀者們也許會記得,兩年前蘋果日報爆出國民黨立委吳育昇的薇閣香奈兒熟女事件時,自由時報也曾見獵心喜地以馬家軍頻出緋聞來暗示馬陣營紀律不嚴謹。
從什麼時候起,台灣藍綠政治與總統大選,競爭的是其所屬人馬對家庭(通常是老婆)的性忠誠度?又是從什麼時候開始,媒體對其所獵獲的婚姻背叛者,得以公益之名,宛如現代刑場般地行使暴露三方當事人隱私的公審?某種意義上,決定「公開」抓姦最佳時機的是媒體的政治學,而無關當事人。
婦女新知基金會長期呼籲,為建立好聚好散的情感文化,立院應當修法讓婚外情除刑罰。全世界只剩伊斯蘭國家及韓國還存留有刑法的通姦罪。當然,仍有許多人認為,通姦罪存在,具實質「恐嚇」作用,有助維繫婚姻秩序。
2011-09-05 中國時報【范雲】 02
果真如此,先別談文化與法律差異較大的美國,我們刑法學習的對象,日本與德國,或文化較接近的中國,難道家庭與婚姻都難以維繫了?此外,從性別平等的角度來看,通姦罪的存在看似性別中立,或甚至保護女性,但據法學者官曉薇的研究,刑法通姦罪的存在,反而使得女人成為真正的輸家。
從實際的定案率來看,先生的婚外情往往被和解與原諒,然妻子的婚外情,以及做為第三者的女性,卻是定罪率相對較高的。
如果婚姻是個由國家公證與協助維持平等權益的雙人契約,很可悲地,活在台灣的我們沒有太多選擇。情侶們只能選擇進入或不進入,卻無從改變這個婚姻契約的內容,也無從選擇一個沒有通姦罪的婚姻契約。
愛與承諾的倫理是複雜的終身課題,在民主社會,更難要求所有公民都要有同樣觀點。一條通姦刑法,卻在道德上選擇以最簡單的方式,來面對多元多樣的關係。舉例說,由於目前的離婚要件相當嚴苛,只要一方不願離婚,即使夫妻已經名存實亡(或如同此事件中的林萬億夫妻實已分居),現行婚姻體制卻讓其中的一方得以牽制對方終身。前某知名女星的先生不願離婚,卻對分居多年的女星行使抓姦權時,就是個記憶猶新的另一個例子。
國家應做的,既不是保證婚姻中的愛情,更不是以有限的法院與警力資源來查證旅館密室中有無發生性的背叛。國家能做的,是在婚姻契約無法繼續時,盡可能地讓雙方,特別是弱勢者得到應有的財產與親權保障。
當然,除繼續翻修既有的婚姻契約外,目前的婚姻制度排除廣大的同志社群,及想要不同契約內容的異性戀伴侶,這些新興議題在在挑戰現代國家如何面對日益多元的家庭平等權益。
台灣即將進入總統大選的最後階段,我們除呼籲媒體將鎂光燈聚焦於攸關全民政策議題外,也期待所有的林萬億們與吳育昇們,請各自說服所屬政黨,將通姦除刑罰及多元家庭法制化議題,盡快排上政治議程。
如果私人的被羞辱經驗,能夠有助反思制度,轉化為台灣社會邁向文明的新動力,那作為選民的我們,也會不吝於為鼓掌加油的!
(作者為台大社會系副教授,婦女新知基金會常務董事)
zzz
有關本局社交工程演練寄發主旨「試院堅持公務員3%考績吃丙」電子郵件,如有收到同仁,請將其刪除。
資訊室以蘋果日報名義寄發目前公務員熱烈討論議題之社交工程演練郵件,因為有人抗議,所以此封信件不算,開啟不列入處分,之前我還收到以政風室名義寄發風紀宣導之電子郵件,因為開啟而遭到檢討,以這種方式寄發社交工程已練之郵件會不會太過份?這算來歷不明之郵件嗎?那到底有啥郵件可以開?
我現在都開始懷疑台北市政府行政管理知識網的郵件也是屬於社交演練的陷阱。
兇手-1
林振豐任苗栗國際文化觀光局長期間,針對拆除古窯說的謊: ●2007年: ‧林振豐接任苗栗縣文化局長。
‧護窯人士鄧淑慧向林振豐陳情,並提供日、韓等國相關護窯資料。
→2009年,林振豐表示不記得收過其提供之相關資料,鄧淑慧對其謊言瞠目結舌。
●2008年: ‧12月16日,文化局新聞稿指出文資審查會議,以「窯主無保存意願」等理由決議古窯「無保存價值」。
→窯主澄清:文化局說沒保留價值才開始拆旁邊的房屋,未拆窯體。
→後來證實,文資審查會議人數不足,且文化局提供媒體假的與會委員名單,企圖矇混。
→事後文化局挾文資法漏洞自我開脫,指「審議會議決議事項係屬諮詢本質」,機關首長如有其他政策考量,自然也不必遵守。
●2009年: ‧1月5日,護窯聯盟請求文化局「暫定古蹟」,文化局私下表示「無奈」。
‧1月6日,文建會以「暫定古蹟」請苗栗縣府暫緩拆除。
‧1月8日,縣府派重型機具將四角窯鏟除,文建會致電縣府,文化局副局長表示「不敢下令暫緩」。 ‧2月28日,古蹟專家李乾朗呼籲,川竹古窯具一級古蹟價值,應立即啟動「暫定古蹟」,原地保留。
‧3月10日,文化局又以文化資產審查會議名義,自創「暫不登錄」為文化景觀或歷史建築說法。
→李乾朗:傻眼!沒聽過「暫不登錄」,於法無據。
‧7月22日:監院通過糾正案,認定苗栗縣政府拆古窯有重大違失。將珍貴的古窯置於道路、停車場等用地上,規畫手法草率拙劣,明顯輕忽文化資產。
→林振豐試圖卸責給工商發展處及地政處。後於9月下台為縣長扛起拆古窯責任。
(製表/記者凌美雪)
古窯兇手-2
古窯兇手
文化評論 BY凌美雪
故宮博物院院長周功鑫上星期致電苗栗縣長劉政鴻「借將」,表示將邀縣府參議林振豐接掌故宮南院籌備處副處長,劉政鴻表示不捨、但祝福,林振豐說「將全力以赴」。對此,網路有人評論,這是「古窯兇手大勝利」!「拆古窯的人要蓋故宮南院」!當初搶救古窯聯盟的文史工作者戴文祥,聞訊不敢置信,鄧淑慧則反問:「有沒有搞錯名字?確定是嘉義那個故宮南院嗎?」除了氣結,一陣無言。
林振豐因去年苗栗縣府不顧地方文史工作者請願、藐視文建會指導,強拆具一級古蹟價值的苗栗古窯而全國聞名。在拆古窯過程裡,林振豐若非於敏感時機巧妙迴避,就是事後睜眼說瞎話,否認、卸責,或大鑽文資法漏洞,為縣府顢頇的作為開脫。
去年7月,以「苗栗縣政府拆除古窯現場紀實」獲地方新聞報導獎的葉日嘉,入圍感言是「林振豐下台,劉政鴻道歉」,之後,監察院通過對縣府糾正案,9月30日,林振豐下台負責,但轉任縣府參議。
林振豐原是警界出身的國道警察,之後轉任職戶政事務所,又歷任文化局副局長、代理泰安鄉長、縣府行政處主任、又代理頭份鎮長,在文化局就讀碩士在職進修專班,碩士論文為社區營造,戴文祥說:「沒想到在文化局做的都是相反的事」。
拆古窯之後,苗栗地方文史工作者對這位前「文化」局長的評論是「最不尊重地方文化」的官員,但很會幫首長找方法解決問題,知法玩法,鑽營、卡位第一名。
很顯然,在監院糾正之後,林振豐下台是「護主有功」,據說故宮正因詭異的購買漆器案件引發調查局關注,擋下該採購案的南院處長劉昌信申請提前退休,今天生效,目前南院處沒有處長,周功鑫很需要一個專長「護主」的人,向劉政鴻借將有理!回頭看一看拆古窯過程文化局的態度,接下來嘉義人要迎接一個什麼樣的故宮南院?對這個新的副處長可得小心!
轉貼----你不知道的台灣.....管仁健
您對 龍應台的有什麼
管仁健 回應
「大江大海」也罷,「小魚小蝦」也罷,反正這本書就是要賣錢,根據我這老編輯的經驗,凡是一本書的封面上,作者名字大於書名的,在買之前就要小心了。作者非常懂得精算,就像《野火集》一樣,罵這個坐車不排隊、罵那個隨地吐痰,這個單位官僚,那個單位失責,卻不碰觸問題核心,不去看看當權者與其身邊鷹犬的劣行,不斷轉移焦點,不斷到處放野火,我會為她保留與《南海血書》《弟弟我在黃埔》《亮島家書》《梅台思親》《守父靈一月記》等書一起,成為台灣十大「好」書。
我之所以對這本書這麼討厭,是因為這本書只是為了在牟利與護短,跟阿扁獄中寫的五十封信一模一樣。龍應台用什麼筆法寫書我沒意見,但我受不了他用寫給安德烈的筆法寫這段歷史,拜託!我又不是你兒子。老蔣的「德政」我也領教過。不過龍應台絕不會去提老蔣與鷹犬的「德政」,只會往台灣VS中國的迷糊仗裡拉扯,這跟阿扁打官司的手法一模一樣。龍應台把老蔣以及他手下鷹犬40多年的罪過,含混籠統的夾雜在統獨問題裡,反正就是要拉所有外省人來作伴。就像阿扁的支持者什麼東西南北麻將社、叫獸會那些「民進黨黃復興黨部」一樣,只要阿扁這一家跟那一夥人「出包」,就帶進無解的統獨爭議裡,這樣無論再搬個十億百億,依然通通沒事。
今天大家讀大陸書,若作者把文革形容成「十年浩劫」,把三面紅旗說成是「三年自然災害」,你大概就知道這傢伙是在替當權者護航的,無恥文人把毛澤東的罪行歸之於「時代悲劇」「無奈悲憫」,再說一下當時的人很可憐,大家大哭一場,game over了。龍應台的問題與柏楊的一樣,文采有餘,但歷史常識不足。這是台灣暢銷作家的通病,沒空考證、沒空去做田野調查,也沒空修正。說穿了那就是callin節目紙本化,閱讀時務必要謹慎判斷。這本書不是政治宣傳,但卻是廉價的、遲到的、大捧小罵的商業書。她是個商業作家,是聖之時者,知道在什麼時候出什麼書最安全,又最能賺錢。這一點是値得我們出版業學習的。
放火人
我(相信包括所有的抽菸之人)隨時隨地願意進行這樣的實驗──找兩個車庫大小的相同密閉空間,分別關入十個老菸槍和一個開車的人,前者不間斷的抽菸,後者保持不讓汽車熄火,一小時之後打開來會得到什麼?十個眼睛喉嚨有點不舒服的人和一具屍體不是嗎?我個人是個還不錯的推理小說犯罪小說讀者,知道怎麼用汽車廢氣自殺或遂行謀殺,但從未看過可以用尋常香菸殺人的詭計。如何?要不要考慮毒性和比例原則把汽車先給禁絕掉?或至少規定車子只能在負壓式的密閉空間裡開?
抽菸一定比戰爭還可怕,所有和香菸但凡有一絲一毫關係和聯想的兒童玩具皆當禁絕,包括那種其實沒什麼銷路的香菸模樣糖果,但我們的小孩可以大量擁有各式玩具槍飛機軍艦大炮並在電動玩具的模擬實境從小練習殺戮;抽菸一定比賭博還可怕,我們的政府不僅持續開放還持續做莊主持各種賭局,還花錢做大量電視廣告,花錢加碼提高彩金,唯恐你不願意進場;抽菸一定比各式各樣的色情都可怕,比方說我們的電視新聞報導可以追著飯島愛(願她安息)和小澤瑪莉亞跑,可以廣告小電影色情片,但香菸廿四小時封鎖,沒分級沒深夜時段沒鎖碼等任何特許;香菸也一定比各種凌虐、肢解、血肉橫飛的殺人還可怕,火星人會每隔幾天就完整觀賞到比方傑森或佛萊迪威風凜凜的一個人一個人屠宰,只要殺人時嘴上不叼根菸就行了;香菸還比安非他命搖頭丸古柯鹼海洛英云云可怕,我們的法務部長多溫柔的呼籲吸食者勇敢站出來,承諾不入罪不罰錢,口氣和禁菸廣告完全不同不是嗎?
原文載於2009.6第70期《印刻文學生活誌》
唐諾,台灣宜蘭人,1958年生。台大歷史系畢
南國再見南國
美國之音(VOA)報導,現年52歲的四川作家廖亦武,因《中國底層訪談錄》受到國際高度關注,這是他極有影響力的代表作品,雖在中國遭查禁,但風靡海外,僅德國就賣出近2萬冊。
德科隆文學節遺珠
去年德國法蘭克福書展主辦單位曾試圖邀請他參加,但遭中國官方阻撓沒有成行,今年德國科隆文學節再度嘗試,邀請他參加3月10日至21日的科隆文學節,豈料再度遭到打壓。
報導指出,廖亦武自知身分敏感,出境恐遭阻撓,因此曾委婉與相關部門商量。他曾和成都市國安部門負責人談過7、8次,但出國一事仍被拒絕。在此之前,廖亦武曾多次申請護照,但都被官方以「國家安全」為由拒絕。
禁出境「已成慣例」
目前廖亦武處境艱難,近來朋友和他的聯繫都被中斷。異議作家廖雙元透露:「朋友給他打電話都打不通了,不知道是怎麼回事。」
異議作家野渡表示,中國異議作家被禁止出境已成為慣例,他本人就遭遇過這種困境。野渡指出,中國有兩份限制異議人士出入境的黑名單,一份是中央有關部門的,另一份是地方政府的。他無奈地說,異議人士被強行限制出境的慣例,「短期內是不會改變的。」
南國再見南國
艾未未指出,譚案顯示中國司法制度大開倒車,「譚作人被定罪只因為一篇文章、一個良知。」
現年56歲的譚作人是知名環保維權作家,深入川震災區訪問遇難學生家長、蒐集死難學生數據。去年2月,他起草《5.12學生檔案》倡議書,呼籲民間進行川震遇難學生校舍工程品質調查,3月28日被官方指控煽動顛覆國家政權罪,遭警方從住處強行帶走後羈押
衝突過後,警方將香港記者全部集中在法院的一個房間內,並檢查每個人的記者證件,直到案件宣判結束才准許離開。香港記協痛批這起暴行,認為這是企圖掩蓋審訊事實,打壓採訪自由之舉,是理虧的表現,要求中國國務院港澳事務辦公室「給個交代」。
香港特首曾蔭權也表達關注,而數十名香港民主派支聯會人士,昨也前往中聯辦前靜坐抗議,要求中國盡快釋放譚作人。國際特赦組織亞太部負責人阮柔安(Roseann Rife)認為,譚案顯示中國運用「模糊和過於廣義的法律,壓制和懲罰不同意見的手法。」呼籲中國盡快釋放譚作人。
前兩天,聯合報以第一版半版以及第二版全版,報導台大社工系林萬億教授被其妻抓姦的新聞。通姦與抓姦在台灣已不是新聞,就算是大學教授與前助理有婚外情,或者是年齡差距懸殊,也不值得以如此篇幅,鉅細靡遺地報導林萬億生平故事,曾發表的研究內容,當然,還有抓姦的細節,旅館照片與房號,以及保險套。
如果媒體是台灣社會重要的公共資源,到底是什麼原因使得我們必須「被迫」觀看這樣的一場對當事人三方可能都是悲劇的抓姦戲碼?依聯合報的邏輯,是因為林萬億教授是蔡英文十年政綱的執筆人,其未說出的推論似乎是──如果綠營總統候選人的重要智囊個人私德有問題,那政綱內容可能也有問題,或者,政綱沒問題,但未來執政人才的道德會有問題。
當然,當綠營各方人物口徑一致地將林萬億教授被抓姦的新聞定調為「個人情感處理」時,自由時報也「相對低調」報導時,有心的讀者們也許會記得,兩年前蘋果日報爆出國民黨立委吳育昇的薇閣香奈兒熟女事件時,自由時報也曾見獵心喜地以馬家軍頻出緋聞來暗示馬陣營紀律不嚴謹。
從什麼時候起,台灣藍綠政治與總統大選,競爭的是其所屬人馬對家庭(通常是老婆)的性忠誠度?又是從什麼時候開始,媒體對其所獵獲的婚姻背叛者,得以公益之名,宛如現代刑場般地行使暴露三方當事人隱私的公審?某種意義上,決定「公開」抓姦最佳時機的是媒體的政治學,而無關當事人。
婦女新知基金會長期呼籲,為建立好聚好散的情感文化,立院應當修法讓婚外情除刑罰。全世界只剩伊斯蘭國家及韓國還存留有刑法的通姦罪。當然,仍有許多人認為,通姦罪存在,具實質「恐嚇」作用,有助維繫婚姻秩序。