2006-02-02 00:28:41長風
《受難記》觀後感(1)
（一）不是影評
「但願從那昔在、今在、以後永在的神，和他寶座前的七靈，並那誠實作見證的、從死裏首先復活、為世上君王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸與你們！他愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡，又使我們成為國民，作他父神的祭司。但願榮耀、權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！」（啟示錄1:4~6）
「但願從那昔在、今在、以後永在的神，和他寶座前的七靈，並那誠實作見證的、從死裏首先復活、為世上君王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸與你們！他愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡，又使我們成為國民，作他父神的祭司。但願榮耀、權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！」（啟示錄1:4~6）
（圖片取自http://movie.starblvd.net/cgi-bin/movie/euccns?/film/2004/PassionOfTheChrist/PassionOfTheChrist.html）
很慶幸自己，早先便問過兩位朋友觀賞的感覺。其中一位是基督徒，一位不是。其感受之異同固然可想而知，但至少已為我打好了某種觀賞的預防針。對於一位平日不喜暴力片的人而言，這部片子對心臟承受力的考驗，或許猶勝於驚悚片；因為受難其間的血腥與殘暴，遠遠超過承平的我們所能想像。若非過去曾聽老師詳述過耶穌受難時所受的苦痛，我或許也將不忍卒睹抑或寢食難安。再者，若非熟悉《新約》的四福音書，對於其間無聲穿插的些許耶穌事蹟，恐怕也將不甚了了，因為片子並未作任何說明。最後，此片漫長的血腥歷程，十足挑戰非暴力傾向的觀眾；暴虐已令人難受，卻又拉得特別漫長，且幾乎貫徹一百分鐘之久，說是凌遲觀眾或許並不為過。
就內容而言，本片基本上是忠於《聖經》的。不僅影片人物所說的話語幾乎皆來自《聖經》，而且也堅持以亞蘭語、拉丁語及希伯來語發音。而且，本部片子，除了「受難」的歷程之外，幾乎沒有多說什麼；既沒有煽情也沒有說教，只是盡可能地，按照《聖經》的記載，呈現耶穌受難的過程。
然而，影片的「真實性」卻可以說是本片最具戲劇張力之處，也是本片的最大貢獻。
受難，一言以蔽之，就是一個「苦」字。
耶穌所受之苦，絕非吾人可以想像，亦非常人所能忍受的。
在此等極端苦痛中的耶穌，是如何承受又為何承受如此漫長的受難歷程呢？
在影片中，基督面對喧嚷著釘死自己的激情群眾、面對彼拉多同情又無奈地詢問、面對一連串極盡殘酷的折磨、鞭刑與釘刑時，他平靜一如往昔，坦然而無懼；甚至，當彼拉多說：「你不對我說話嗎？你豈不知我有權柄釋放你，也有權柄把你釘十字架嗎？」（約19:10）時，耶穌還能如此回答說：「若不是從上頭賜給你的，你就毫無權柄辦我。所以，把我交給你的那人罪更重了。」（約19:11）
很慶幸自己，早先便問過兩位朋友觀賞的感覺。其中一位是基督徒，一位不是。其感受之異同固然可想而知，但至少已為我打好了某種觀賞的預防針。對於一位平日不喜暴力片的人而言，這部片子對心臟承受力的考驗，或許猶勝於驚悚片；因為受難其間的血腥與殘暴，遠遠超過承平的我們所能想像。若非過去曾聽老師詳述過耶穌受難時所受的苦痛，我或許也將不忍卒睹抑或寢食難安。再者，若非熟悉《新約》的四福音書，對於其間無聲穿插的些許耶穌事蹟，恐怕也將不甚了了，因為片子並未作任何說明。最後，此片漫長的血腥歷程，十足挑戰非暴力傾向的觀眾；暴虐已令人難受，卻又拉得特別漫長，且幾乎貫徹一百分鐘之久，說是凌遲觀眾或許並不為過。
就內容而言，本片基本上是忠於《聖經》的。不僅影片人物所說的話語幾乎皆來自《聖經》，而且也堅持以亞蘭語、拉丁語及希伯來語發音。而且，本部片子，除了「受難」的歷程之外，幾乎沒有多說什麼；既沒有煽情也沒有說教，只是盡可能地，按照《聖經》的記載，呈現耶穌受難的過程。
然而，影片的「真實性」卻可以說是本片最具戲劇張力之處，也是本片的最大貢獻。
受難，一言以蔽之，就是一個「苦」字。
耶穌所受之苦，絕非吾人可以想像，亦非常人所能忍受的。
在此等極端苦痛中的耶穌，是如何承受又為何承受如此漫長的受難歷程呢？
在影片中，基督面對喧嚷著釘死自己的激情群眾、面對彼拉多同情又無奈地詢問、面對一連串極盡殘酷的折磨、鞭刑與釘刑時，他平靜一如往昔，坦然而無懼；甚至，當彼拉多說：「你不對我說話嗎？你豈不知我有權柄釋放你，也有權柄把你釘十字架嗎？」（約19:10）時，耶穌還能如此回答說：「若不是從上頭賜給你的，你就毫無權柄辦我。所以，把我交給你的那人罪更重了。」（約19:11）
在影片中，我們看到大祭司鼓動群眾，堅持釘死基督的無情，看到羅馬士兵殘暴地鞭笞凌虐著基督的身體，看到基督血流滿臉渾身浴血，也看到無知群眾對基督一路上的攻擊與折磨……。我們看到這一切難以承受的苦，卻看不到基督眼神中有一絲一毫的憎恨與煩惱。相反地，影片呈現的是基督平日的講道：「 你們聽見有話說：當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告」（太5:43~44)；「你們的賞賜就必大了」（路6:35)而當面臨此等極端的苦痛之時，基督是否仍能貫徹其所訓示的道理呢？在影片中，我們見證了。在這些人折磨自己的時刻，基督為他們禱告，求神饒恕他們，因為「他們不知道自己在做什麼」。
而我們，又是否知道自己的一切所作所為？我們難道不曾，在不經意間，像那群治死基督的人們一樣，任意妄為，以致蹂躪折磨了無辜無罪的義人，或是觸犯了戒律、違反了我們素日所信守的真理嗎？
是的，於此漫長的極刑中，耶穌也曾疑慮軟弱過。在預知猶大的出賣前，他說：「 父啊！你若願意，就把這杯撤去」（路 22:42）。在忍受十架釘刑時，他也說了：「我的神！我的神！為甚麼離棄我？」(太 27:46)然而，儘管如此，耶穌最後仍然決定遵循神的意思，承擔他的使命，因此隨即又說：「不要成就我的意思，只要成就你的意思。」（路22:42）以及臨終的這一句：「父啊！我將我的靈魂交在你手裏。」（路23:46）
當我們面臨生命中的種種挫折與考驗時，我們究竟能承受多少苦痛？我們能否有基督一絲一毫的坦然無懼？在面對折磨之時，我們是否仍能堅持慈悲待人、智慧處事的信念？我們能愛我們的仇敵嗎？我們能為折磨我們的人禱告或祈福嗎？當我們面臨生死考驗，我們是否仍能無所疑懼地堅持自己一心奉行的真理與道路？我們當中，又有多少人，能像耶穌一般，為自己所信奉的真理與道路，慷慨捐軀，而無絲毫怨懟與憎恨？
在群眾的激情暴亂中，基督的血寧靜而真實地流淌著；不是涓涓細流，卻是氾濫成河的。在執意釘死他的仇恨中，他毫無瞋恨地為他們禱告。在皮開肉綻、飽受苦楚的身軀之中，我看見勇敢、平靜、慈愛而聖潔的靈魂，無半分掙扎地，向父神與世人獻上他自己，以真實的血肉之軀。
我相信，縱使沒有復活的事蹟，這依然是值得尊敬的靈魂；而他的講道，亦是值得實踐的話語－－（恕我冒犯地說一句）即使父神不存在、恩典不存在、賞賜不存在、天國不存在。
佛教所提示人的，如何身苦、而心不苦；於此《受難記》的血淚中，我竟然也見證了……。
而我們，又是否知道自己的一切所作所為？我們難道不曾，在不經意間，像那群治死基督的人們一樣，任意妄為，以致蹂躪折磨了無辜無罪的義人，或是觸犯了戒律、違反了我們素日所信守的真理嗎？
是的，於此漫長的極刑中，耶穌也曾疑慮軟弱過。在預知猶大的出賣前，他說：「 父啊！你若願意，就把這杯撤去」（路 22:42）。在忍受十架釘刑時，他也說了：「我的神！我的神！為甚麼離棄我？」(太 27:46)然而，儘管如此，耶穌最後仍然決定遵循神的意思，承擔他的使命，因此隨即又說：「不要成就我的意思，只要成就你的意思。」（路22:42）以及臨終的這一句：「父啊！我將我的靈魂交在你手裏。」（路23:46）
當我們面臨生命中的種種挫折與考驗時，我們究竟能承受多少苦痛？我們能否有基督一絲一毫的坦然無懼？在面對折磨之時，我們是否仍能堅持慈悲待人、智慧處事的信念？我們能愛我們的仇敵嗎？我們能為折磨我們的人禱告或祈福嗎？當我們面臨生死考驗，我們是否仍能無所疑懼地堅持自己一心奉行的真理與道路？我們當中，又有多少人，能像耶穌一般，為自己所信奉的真理與道路，慷慨捐軀，而無絲毫怨懟與憎恨？
在群眾的激情暴亂中，基督的血寧靜而真實地流淌著；不是涓涓細流，卻是氾濫成河的。在執意釘死他的仇恨中，他毫無瞋恨地為他們禱告。在皮開肉綻、飽受苦楚的身軀之中，我看見勇敢、平靜、慈愛而聖潔的靈魂，無半分掙扎地，向父神與世人獻上他自己，以真實的血肉之軀。
我相信，縱使沒有復活的事蹟，這依然是值得尊敬的靈魂；而他的講道，亦是值得實踐的話語－－（恕我冒犯地說一句）即使父神不存在、恩典不存在、賞賜不存在、天國不存在。
佛教所提示人的，如何身苦、而心不苦；於此《受難記》的血淚中，我竟然也見證了……。
[附錄]
受難記：最後的激情(The Passion of The Christ)
導 演：梅爾吉勃遜 （ Mel Gibson ）
演 員：吉姆卡維佐（Jim Caviezel）
蒙妮卡貝露琪（Monica Bell）
米亞莫根史登（Maia Morgens）
上映日期：2004/3/26
劇情簡介
耶穌在拿撒勒最後12個小時的故事，電影開場是在克西馬尼的橄欖園，耶穌在最後晚餐後來這裡祈禱。耶穌拒絕撒旦的誘惑，因為猶大的背叛被逮捕，帶到耶路撒冷城中接受法利賽人領袖的審判，對他提出褻瀆等控訴，並下了釘在十字架上的死刑判決。
耶穌被帶到巴勒斯坦羅馬政權主事者彼拉多面前，彼拉多仔細審視法利賽人對他提出的控訴，明白自己正面臨著政治角力衝突，他聽從希律王建議的處置；希律王讓彼拉多將耶穌交由人們決定處置方式，在耶穌和罪犯巴瑞巴斯(Barrabas)，而群眾選擇了釋放巴瑞巴斯而將耶穌處死。
耶穌被羅馬士兵銬住並施以殘酷鞭笞，當狼狽不成人形的耶穌再度被帶到彼拉多那邊，並在群眾面前問他們：「這樣夠了沒？」，群眾表示不夠，彼拉多心中的兩難和掙扎一掃而空，交代他的士兵按照群眾希望的去執行。
耶穌被處刑要背著十字架，從耶路撒冷街道上一路往上走到各各他墓地。耶穌在各各他被釘上十字架，並承受了最後的誘惑，恐懼將被天上的父所遺棄。他克服了他的憂懼，看著她的母親聖母瑪莉亞，發出只有她才能辨識的聲音，「事情完成了。將我的靈魂交在你的手裡。」說完就斷氣了。
世界從他死去的那一刻起改變了。
摘自：
http://movie.starblvd.net/cgi-bin/movie/euccns?/film/2004/PassionOfTheChrist/PassionOfTheChrist.html
有關《受難記》更多的報導，以及耶穌所受之折磨，可參考：
http://ct.org.tw/adv/passion/passion.htm
受難記：最後的激情(The Passion of The Christ)
導 演：梅爾吉勃遜 （ Mel Gibson ）
演 員：吉姆卡維佐（Jim Caviezel）
蒙妮卡貝露琪（Monica Bell）
米亞莫根史登（Maia Morgens）
上映日期：2004/3/26
劇情簡介
耶穌在拿撒勒最後12個小時的故事，電影開場是在克西馬尼的橄欖園，耶穌在最後晚餐後來這裡祈禱。耶穌拒絕撒旦的誘惑，因為猶大的背叛被逮捕，帶到耶路撒冷城中接受法利賽人領袖的審判，對他提出褻瀆等控訴，並下了釘在十字架上的死刑判決。
耶穌被帶到巴勒斯坦羅馬政權主事者彼拉多面前，彼拉多仔細審視法利賽人對他提出的控訴，明白自己正面臨著政治角力衝突，他聽從希律王建議的處置；希律王讓彼拉多將耶穌交由人們決定處置方式，在耶穌和罪犯巴瑞巴斯(Barrabas)，而群眾選擇了釋放巴瑞巴斯而將耶穌處死。
耶穌被羅馬士兵銬住並施以殘酷鞭笞，當狼狽不成人形的耶穌再度被帶到彼拉多那邊，並在群眾面前問他們：「這樣夠了沒？」，群眾表示不夠，彼拉多心中的兩難和掙扎一掃而空，交代他的士兵按照群眾希望的去執行。
耶穌被處刑要背著十字架，從耶路撒冷街道上一路往上走到各各他墓地。耶穌在各各他被釘上十字架，並承受了最後的誘惑，恐懼將被天上的父所遺棄。他克服了他的憂懼，看著她的母親聖母瑪莉亞，發出只有她才能辨識的聲音，「事情完成了。將我的靈魂交在你的手裡。」說完就斷氣了。
世界從他死去的那一刻起改變了。
摘自：
http://movie.starblvd.net/cgi-bin/movie/euccns?/film/2004/PassionOfTheChrist/PassionOfTheChrist.html
有關《受難記》更多的報導，以及耶穌所受之折磨，可參考：
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