前言： 耶穌的死裏復活是二千年來,大家都在探討的迷團,它是一場門徒精心策劃的騙局嗎？耶穌被釘十字架死後,其門徒不但相信他是死裏復活,並在羅馬政府的強烈逼迫之下,甘願為其繼續的大量殉道,終至300年後,改變了羅馬政府的信仰態度,並於2000年後成為全世界的最大信仰族群！這是怎樣的答案呢？…(參看『耶穌的神蹟』DVD影片來探討)

[1]以耶穌復活的當時代背景來看主耶穌肉身復活的事情：

歷史學家認為羅馬文化是多神文化,對耶穌肉體復活的

接受度並不高,反喜歡將眾神擬人化來看待。

[2]歷史學家中有人解釋復活的可能之一是--耶穌屍體是被其門徒偷走了,以當時情況來看,可能性有多少呢？

(請參看馬太福音說明了兵丁看守的問題)

[3]有人認為耶穌並沒有死去,是假死之後被其門徒又救活了,這種可能性有多少呢？曼陀羅(48小時作用)的麻醉劑可能有這樣的功效嗎？(探討當時的耶穌受刑過程情況及羅馬死刑執行者的專業程度和當時的裝死可能用的葯物反應功效,及門徒當時的可能直接想法和反應) 

[4]以當今魔術的手法來看其可能性有多少？耶穌有可能在門徒四散之後,那樣短的三天時間之內,自己獨立完成死裏復活的魔術嗎？以布羅克個人魔術經驗得到以下結果：

(1)需要數週的準備時間

(2)需要一組建築人員配合

(3)幾個貨車的魔術道具

[5]耶穌復活若是門徒捏造的謊言,門徒可能會編造的目擊復活的証人有利條件,以當時的聖經記錄裏的二位目擊者來看是最有可信度的嗎？以當時羅馬的情況,『耶穌復活』本身的說法對門徒日後的生活是有利的嗎？為何要編造謊言以致讓自己甘願去殉道呢？(約翰福音21)

[6]是否是門徒過度渴望耶穌仍活著的幻覺呢？目擊者在黑暗中的墓穴？或是耶穌死後,門徒又遭受當局的追殺之下,產生的一種幻覺,來逃避當時面臨的壓力和恐懼情境呢？

(1)心理學家探討幻覺的產生,在同一時間和同一地點,二人以上同時目擊同樣的幻覺內容可能性？若未在黑暗中呢？

(馬可福音和路加福音的內容參考)

(2)耶穌死後的30天,也是聖靈降臨節(五旬節)的那天發生的景況,是否就是門徒幻想耶穌復活的開始呢？(使徒行傳2章),耶穌復活後曾有11次以上的顯現,地點和目擊者的探討,有可能都是幻覺作用嗎？

(3)迫害基督徒的保羅(不認識耶穌)在大馬色路上所看到的耶穌,是幻覺嗎？如何解釋呢？(使徒行傳第九章)

[7]另一種說法是耶穌屍體並未被放入墓穴內,而是被兵丁隨便的棄置在石場(當時的垃圾廢棄物傾倒溝),或許因此被鳥.獸所食而屍骨無存,所以墳墓是空的？因為他們當時的考查發現,沒有任何死刑犯人身上,留有釘十字架的釘子。

(1)1968年的史學家偶然中的發現,某位被釘十字架的犯人身上有遺留的釘子,進一步去探討時,得到以下結論：

當時那位被釘十字架的犯人,因行刑的釘子在釘入犯人足上時,因不小心彎曲而不易拔除,才與屍體同葬,主要是因為當時釘子很稀有.價錢很貴,所以都被行刑者拿來重複使用。

(2)按當時的猶太律法,死刑犯也要慎重安葬,再加上當時羅馬和猶太人的政局敏感,彼拉多無必要因此給自己製造麻煩,隨便棄置耶穌的屍體,去引起猶太人對他的不滿。

(參看約翰福音19章)