[馬太福音26:41] 你們心靈固然願意、肉體卻軟弱了。

人最大的矛盾是，我知道應該要做的沒有去做，不應該做的我倒去做了。好的對的我沒有選擇，錯的壞的我倒"鐘個頭埋去"了。

個個都知道食快餐無益健康，但快餐店的生意好像越來越好。

想起了某人說的"橙和汽水"理論，我們雖然都知道吃橙有益，但是有汽水在眼前，就想飲汽水。問題是，你不會因為理性上知道吃橙有益就喜歡上吃橙的，亦不會因為汽水無益就不再喝汽水的。

紀德小說<窄門>改編了聖經裡"浪子回頭"的故事，說後來小兒子回來叫大兒子一起到外邊闖。這部小說想帶出的信息是，人有時候要自己經歷過受過教訓才知衰知驚，要離家以後才知道回家。但是楊牧谷痛斥這種思想：“先人的失敗經驗還不足以告訴你甚麼是對的，甚麼是不對的嗎？為甚麼堅持要自己經驗過的錯才算是錯誤呢！為什麼不用同樣的機會去經歷對的事情呢？在自由主義與個人主義的旗幟下，我們今天比任何時代更容易覺得聖經的原則是與個人的自由相抵觸的，我們就像在巴力神擅前的以色列人一樣，心癢難煞，躍躍欲試；又像浪子，對遠方充滿憧憬，相信世界充滿了對豐富人性經驗的應許；‘起碼一次吧，我必定再回來的。”（楊牧谷<受傷的戀者---何西阿書今釋>p.651）

（http://mypaper.pchome.com.tw/news/dryrain/3/1293911306/20070828120740/）

一直以來都覺得自己是"大兒子"，雖然一直住在父家，心裡卻有不甘，羡慕小兒子可以離家出走，可以拿著父親的財產在外面揮霍無度．．．

雖然由始至終沒有選擇“飲汽水”，然而看見別人飲汽水時又會羡慕。從小長輩都教我吃橙是最好的，我從不曾質疑他們，因為我知道這是他們的經驗之談。我很想成為他們心目中的"大兒子"。表面上聽教聽話，卻經常內心叛逆做得心不甘情不願。這不是上帝所要求的真正的順服。又或者，我並非討厭做這種"正確"的選擇，只是犯賤心理想要知道受教訓的滋味。

我覺得自己的信仰生命跟這種狀況很類似。但我也知道自己並不特殊。有幾多基督徒知道應該愛神愛人愛真理但在重要關頭又選擇其他？好像門徒知道要警醒等候但肉體真的想睡覺那樣。

大兒子的軟弱，也就是我的軟弱。

2009-9-3