2005-07-24 14:58:36Yellow
想要怎麼樣的香格里拉?
書名:消失的地平線Lost Horizon
作者:詹姆斯.希爾頓James Hilton
出版社:商周
看不見,是否一定不存在?看的見,是否真能信以為真?不論是東方的武陵人誤入桃花源,西方的康威迷失在白雪皚皚的香格里拉,天上人間的迷思總是媚惑著凡夫俗子,另一個美好世界的想望總是令人沉醉、甚至無法自拔。
二次大戰前夕出版的《消失的地平線》,誕生了近世的一個新詞彙---『香格里拉』,一個文明、和善、又長壽的優勝美地,而且,還是十分適宜西方人居住的聖地。(又可稱為西方人的靈修度假村?)對飽受戰火摧殘、國際失序、經濟蕭條的歐美人們,『香格里拉』的出現無疑提供了另一艘諾亞方舟,只要搭上這艘航向光明未來的『香格里拉』,人們將可獲得救贖。這種救贖的冀望,催生了James Hilton的『香格里拉』概念;或者可說,歐美世界對東方國度的神秘想望加上對當下困境的疲乏與無助,促成了這股西方世界的『香格里拉』風。
故事要從一次劫機事件說起,這群被劫的乘客因此來到地圖上無人知曉的祕境,此地被喚為『香格里拉』。這裡的人和善有禮又好客,卻處處成謎,在外來者與喇嘛們一來一往的答問中,香格里拉的樣貌漸漸現形,高山峻嶺、邊疆異域的風情,在作者冷然筆調下蒸餾出獨特的結晶,有顏、有色、甚至能感受到降至冰點的溫度,讓人一覽冰山高原的無限風光。除了文筆功力,作者對地理環境的研讀勢必下了一番苦工,讀來頗令人心曠神怡。
香格里拉之美盡現於風土人情;香格里拉之奇,卻是透過康威這條線,才逐一揭開神秘的帷幕。喇嘛寺是香格里拉的精神寄託,大喇嘛則是此地的領袖,透過康威與大喇嘛的會面、與其他喇嘛的對談,香格里拉的精髓逐次顯露,卻也帶給康威極大的震撼,甚至面對同伴的連聲質問,康威也無法確認這一切的真偽虛實。處在停格中的康威,最後選擇離開香格里拉,卻也在離開之後,再度憶起這塊心靈的休憩地。究竟香格里拉是否確實可行?到底香格里拉可不可能真實存在?隨著書中主述者與聆聽者不勝唏噓的對話,消失的康威,就如同掩蓋在滿天雪地的香格里拉,除了遺憾,只能茫然地追尋。
這是《消失的地平線》的故事主軸,以時空點來看,此書的誕生有其代表性與意義,也開啟了西方世界追尋香格里拉祕境的熱潮。但此時此地讀此書,卻有失卻平衡的無奈與感慨,全然以西方觀點與需求出發的香格里拉,作者塑造的理想時代與王國,總給人疊床架屋的矯柔造作、畫虎不成反類犬的滑稽感,對東方文化的誤植與誤解,確實也是當時時代的畸形產物。所幸,本書在編輯時,除了主文小說外,添加了對川滇藏部落民族的歷史介紹、文化考據與民間傳說,使得偏頗西方論述的天平,得以稍稍恢復平衡,我們也得以見識祕境的真實與精粹。
有趣的是,書中收錄了陶淵明的《桃花源記》文本,短短數百字卻道盡西方香格里拉所要呈現的精髓,甚至表現手法總是意在言外,不若《消失的地平線》總欲一語道盡。是東西方文化的差異使然?還是對美好國度的想像不同?無為的陶潛留下落英繽紛的桃花源,卻也留下一種無為的理想國度芬芳,這點,倒是蠻令人放鬆的。
放鬆,應該在理想國度很重要吧?至少,我會選擇這樣的香格里拉。
【香格里拉參考資料】
http://www.bbc.co.uk/history/ancient/shangri_la_01.shtml
http://www.epochtimes.com/b5/3/12/20/n433558.htm
杜一2005/7/17
from:http://www.netandbooks.com/taipei/books/data.asp?id=2142
作者:詹姆斯.希爾頓James Hilton
出版社:商周
看不見,是否一定不存在?看的見,是否真能信以為真?不論是東方的武陵人誤入桃花源,西方的康威迷失在白雪皚皚的香格里拉,天上人間的迷思總是媚惑著凡夫俗子,另一個美好世界的想望總是令人沉醉、甚至無法自拔。
二次大戰前夕出版的《消失的地平線》,誕生了近世的一個新詞彙---『香格里拉』,一個文明、和善、又長壽的優勝美地,而且,還是十分適宜西方人居住的聖地。(又可稱為西方人的靈修度假村?)對飽受戰火摧殘、國際失序、經濟蕭條的歐美人們,『香格里拉』的出現無疑提供了另一艘諾亞方舟,只要搭上這艘航向光明未來的『香格里拉』,人們將可獲得救贖。這種救贖的冀望,催生了James Hilton的『香格里拉』概念;或者可說,歐美世界對東方國度的神秘想望加上對當下困境的疲乏與無助,促成了這股西方世界的『香格里拉』風。
故事要從一次劫機事件說起,這群被劫的乘客因此來到地圖上無人知曉的祕境,此地被喚為『香格里拉』。這裡的人和善有禮又好客,卻處處成謎,在外來者與喇嘛們一來一往的答問中,香格里拉的樣貌漸漸現形,高山峻嶺、邊疆異域的風情,在作者冷然筆調下蒸餾出獨特的結晶,有顏、有色、甚至能感受到降至冰點的溫度,讓人一覽冰山高原的無限風光。除了文筆功力,作者對地理環境的研讀勢必下了一番苦工,讀來頗令人心曠神怡。
香格里拉之美盡現於風土人情;香格里拉之奇,卻是透過康威這條線,才逐一揭開神秘的帷幕。喇嘛寺是香格里拉的精神寄託,大喇嘛則是此地的領袖,透過康威與大喇嘛的會面、與其他喇嘛的對談,香格里拉的精髓逐次顯露,卻也帶給康威極大的震撼,甚至面對同伴的連聲質問,康威也無法確認這一切的真偽虛實。處在停格中的康威,最後選擇離開香格里拉,卻也在離開之後,再度憶起這塊心靈的休憩地。究竟香格里拉是否確實可行?到底香格里拉可不可能真實存在?隨著書中主述者與聆聽者不勝唏噓的對話,消失的康威,就如同掩蓋在滿天雪地的香格里拉,除了遺憾,只能茫然地追尋。
這是《消失的地平線》的故事主軸,以時空點來看,此書的誕生有其代表性與意義,也開啟了西方世界追尋香格里拉祕境的熱潮。但此時此地讀此書,卻有失卻平衡的無奈與感慨,全然以西方觀點與需求出發的香格里拉,作者塑造的理想時代與王國,總給人疊床架屋的矯柔造作、畫虎不成反類犬的滑稽感,對東方文化的誤植與誤解,確實也是當時時代的畸形產物。所幸,本書在編輯時,除了主文小說外,添加了對川滇藏部落民族的歷史介紹、文化考據與民間傳說,使得偏頗西方論述的天平,得以稍稍恢復平衡,我們也得以見識祕境的真實與精粹。
有趣的是,書中收錄了陶淵明的《桃花源記》文本,短短數百字卻道盡西方香格里拉所要呈現的精髓,甚至表現手法總是意在言外,不若《消失的地平線》總欲一語道盡。是東西方文化的差異使然?還是對美好國度的想像不同?無為的陶潛留下落英繽紛的桃花源,卻也留下一種無為的理想國度芬芳,這點,倒是蠻令人放鬆的。
放鬆,應該在理想國度很重要吧?至少,我會選擇這樣的香格里拉。
【香格里拉參考資料】
http://www.bbc.co.uk/history/ancient/shangri_la_01.shtml
http://www.epochtimes.com/b5/3/12/20/n433558.htm
杜一2005/7/17
from:http://www.netandbooks.com/taipei/books/data.asp?id=2142