妙法蓮華經授學無學人記品第九

爾時阿難、羅侯羅、而作是念：「我等每自思惟，設得授記，不亦快乎。」即從座起，到於佛前，頭面禮足，俱白佛言：「世尊，我等於此、亦應有分，惟有如來，我等所歸。又我等為一切世間天、人、阿修羅、所見知識，阿難常為侍者，護持法藏，羅侯羅是佛之子，若佛見授阿耨多羅三藐三菩提記者，我願既滿，眾望亦足。」

爾時學無學聲聞弟子二千人，皆從座起，偏袒右肩，到於佛前，一心合掌，瞻仰世尊，如阿難、羅侯羅、所願，住立一面。爾時佛告阿難：「汝於來世、當得作佛，號山海慧自在通王如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。當供養六十二億諸佛，護持法藏，然後得阿耨多羅三藐三菩提。教化二十千萬億恒河沙諸菩薩等，令成阿耨多羅三藐三菩提。國名常立勝幡，其土清淨，琉璃為地，劫名妙音遍滿。其佛、壽命無量千萬億阿僧祇劫，若人於千萬億無量阿僧祇劫中、算數校計，不能得知。正法住世、倍於壽命，像法住世、復倍正法。阿難，是山海慧自在通王佛，為十方無量千萬億恒河沙等諸佛如來、所共讚歎，稱其功德。」

爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：

我今僧中說，    阿難持法者，    當供養諸佛，    然後成正覺，

號曰山海慧    　自在通王佛。    其國土清淨，    名常立勝幡，

教化諸菩薩，    其數如恒沙。    佛有大威德，    名聞滿十方。

壽命無有量，    以愍眾生故。    正法倍壽命，    像法復倍是。

如恒河沙等、    無數諸眾生，    於此佛法中，    種佛道因緣。

爾時會中新發意菩薩八千人、咸作是念：「我等尚不聞諸大菩薩得如是記，有何因緣、而諸聲聞得如是決？」

爾時世尊知諸菩薩、心之所念，而告之曰：「諸善男子，我與阿難等，於空王佛所、同時發阿耨多羅三藐三菩提心。阿難常樂多聞，我常勤精進。是故我已得成阿耨多羅三藐三菩提，而阿難護持我法，亦護將來諸佛法藏，教化成就諸菩薩眾，其本願如是，故獲斯記。」

阿難面於佛前，自聞授記、及國土莊嚴，所願具足，心大歡喜，得未曾有。即時憶念過去無量千萬億諸佛法藏，通達無礙，如今所聞，亦識本願。爾時阿難而說偈言：

世尊甚稀有，    令我念過去，    無量諸佛法，    如今日所聞。

我今無復疑，    安住於佛道，    方便為侍者，    護持諸佛法。

爾時佛告羅侯羅：「汝於來世、當得作佛，號蹈七寶華如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。當供養十世界微塵等數諸佛如來，常為諸佛而作長子，猶如今也。是蹈七寶華佛，國土莊嚴，壽命劫數，所化弟子，正法、像法，亦如山海慧自在通王如來無異，亦為此佛而作長子。過是已後，當得阿耨多羅三藐三菩提。」

爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：

我為太子時，    羅侯為長子，    我今成佛道，    受法為法子，

於未來世中，    見無量億佛，    皆為其長子，    一心求佛道。

羅侯羅密行，    惟我能知之，    現為我長子，    以示諸眾生。

無量億千萬    　功德不可數，    安住於佛法，    以求無上道。

爾時世尊見學無學二千人，其意柔軟，寂然清淨，一心觀佛。佛告阿難：「汝見是學無學二千人否。唯、然，已見。」「阿難，是諸人等，當供養五十世界微塵數諸佛如來，恭敬、尊重，護持法藏。末後、同時於十方國、各得成佛，皆同一號，名曰寶相如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。壽命一劫。國土莊嚴，聲聞、菩薩、正法、像法、皆悉同等。」

爾時世尊重宣此義，而說偈言：

是二千聲聞，    今於我前住，    悉皆與授記，    未來當成佛。

所供養諸佛，    如上說塵數，    護持其法藏，    後當成正覺。

各於十方國，    悉同一名號，    俱時坐道場，    以證無上慧，

皆名為寶相。    國土及弟子，    正法與像法，    悉等無有異。

咸以諸神通、    度十方眾生，    名聞普周遍，    漸入於涅槃。

爾時學無學二千人、聞佛授記，歡喜踴躍、而說偈言：

世尊慧燈明，    我聞授記音，    心歡喜充滿，    如甘露見灌。