【孔子：決戰春秋】

   看《孔子：決戰春秋》一片，印象最深的是孔子(周潤發飾)不為魯定公所重用時，只好出走周遊列國，跟隨其身旁的弟子顏回(任泉飾)與孔子有一番精彩對話。當孔子問自己有何錯時，顏回指出夫子錯把所有希望都寄託在魯君一人身上。接著顏回更說：「如果人不能改變世界，那麼就應當去改變自己的內心。」顏回將夫子的教訓送還給孔子，而這句話充分地符合心理治療裡的認知行為學派的中心概念：「一個人之所以有困擾，是因為看事情的角度不一樣。」

   有了顏回的應答，孔子更加下定決心出走魯國，來到衛國，儘管受到相當的禮遇，但這國家暗潮洶湧，畢竟不是久待之所，於是孔子又開始顛沛流離的生活。孔子這一番遭遇，與耶穌的生平有著幾許相似之處。他們同樣不被本地本家之人所賞識，因此顛沛流離，宣揚自己個人滿腔抱負。不過，孔子最終被迎回魯國，雖不受新國君賞識，但他作育英才被後世譽為萬世師表。耶穌則是受審，被釘在十字架上，但他的理念為其門徒四處宣揚，遍佈世界各處。

【人生逆境】

   孔子於任中都宰時，在治理上有著傑出的成績，做到「路不拾遺，夜不閉戶」的境界。因此，他一路被拔擢至代國相的位置，可說是位極人臣，意氣風發。與齊王的會盟，雖受三桓掣肘，但在文事以武備之的理念上，巧施妙計，保住魯君的面子與裏子。而在獻計「墮三都」打擊三桓的事上，孔子的政治主張受到莫大的阻礙。此一主張，激起三桓勢力的反撲，而導致孔子失勢，被迫離開故土，另尋發展。

   換個角度來想，若是沒有此一變化，孔子萬世師表的美譽將不復存。正因為如此的人生逆境，造就了孔子堅苦卓絕的一生，對自己個人的理念信守與傳遞，使得門下弟子個個有成，或出仕、或為學、或為人、或解厄，無一不讓人激賞與信賴。甚至在魯國遭逢齊國軍事威脅下，孔子弟子冉求(馬強飾)的挺身而出，為魯國保有生存的空間。孔子門下弟子可說臥虎藏龍，無論在政治、軍事、為學上都有出眾的才華。

   假若孔子的官運扶搖直上，儘管剷除了三桓勢力，恐怕他耀眼的成就非是教育，而是政治上出眾的治理才華。有時人生的際遇，不是自己可以擘劃，而是自有上天的旨意，突如其來的變故，給了人別有一番的境遇與歷練。因此，顏回的應答也成了在世生活人們的暮鼓晨鐘。這就好比今日的風險管理學，不要把所有的雞蛋都放在同一個籃子裡(孔子錯把所有希望都寄託在魯君身上)，同時當環境不變，那就改變自己的內心。或許顏回心中對孔子有個更大的盼望，要夫子寄希望於廣大群體。

【韌力】

   人一生的境遇起起落落，本就沒有定則。往往當人從順境跌入逆境，最是難受，也容易摧折一個人的心志。尤其如同孔子般處高位，一旦失勢，那心中的挫折感無以復加。這時人僅存的武器，就只剩顏回所說的：「內心」。然而，內心的質素優劣，則決定了一個人面對逆境時的態度。孔子少時貧賤故多能鄙事，因而培養出一份韌力，面對危境時，泰然自若，處事有方。雖然孔子不受魯君重用給了他莫大的打擊，但在顏回的提醒下，迅速回魂。