固守精關真能延年益壽嗎?

「黃帝曰:『願聞動而不施,其效何如?』素女曰:『一動不瀉,則氣力強;再動不瀉,耳目聰明;三動不瀉,眾病消亡;四動不瀉,五神威安;五動不瀉,血脈充長;六動不瀉,腰背堅強;七動不瀉,尻股益力;八動不瀉,身體生光;九動不瀉,壽命未央;十動不瀉,通於神明。』」

【房中術與還精補腦】

上述的對話出自《素女經》,黃帝問素女:「性交時,抑制自己而不洩精,有什麼好處?」素女回答:「初次性交,抑制而不洩精,精力就會飽滿。第二次性交,抑制而不洩精,耳目會很清楚。第三次性交,抑制而不洩精,則百病會消除。第四次性交,抑制而不洩精,則五臟也會平安。第六次性交,抑制而不洩精,腰背部都會健壯。第七次性交,抑制而不洩精,屁股和大腿會愈有力氣。第八次性交,抑制而不洩精,身體會發光而動人。第九次性交,抑制而不洩精,自然會延長壽命。第十次性交,抑制而不洩精,則通往神仙的大門會打開。」(臥龍村人,2003;劉達臨,2004)

這樣的觀點對後世道家影響甚鉅,導致他們大力提倡「固守精關」以延年益壽。相傳素女是中國古代的性愛女神,在西元前21世紀就與遠古黃帝常常討論男女如何性交。然而《素女經》成書之日期各有不同的說法,劉達臨指稱是戰國時期即已流傳下來,大約完成於戰國至兩漢時期,在魏晉六朝民間流傳並增修過。臥龍村人的看法則是《素女經》大約成於東漢(西元27~207年)至三國時期(西元220~264年)間。至於真正的作者為何,現已不可考。

由於《素女經》可算是房中術的鼻祖,對中國古代的性學家、道家有著悠遠的影響,以致先秦時期強調固精與固氣,認為「精」是一種十分重要的物質。因此在現代的生活中還難免聽到「一精十血」,意思是洩精一滴,流失體(精)力十分。這樣的觀點呼應了《素女經》固精養生之法,因此也就演變成性交而不洩精(或是性交而少洩精),對人體的健康是有益的。

中國道家甚至發展出「還精補腦」的養生之法,就字面意義來看是「使精液返還,以滋養大腦」。由於道家相信一個人出生時,有著陰、陽二氣,伴隨著人的身體一起增長。然而,陽氣在人身體成熟之後就開始衰弱,陰氣卻並不因此停止增長。在陽氣衰、陰氣長的情況下,要延緩一個人的陽氣衰退,使自己可以延年益壽,就必須不斷地補充陽氣。而陽氣的最佳補充之法,則是透過抑制射精,由精液的返還來補充陽氣,否則精液在性交中過量的流失會耗竭男子的體力。此觀點的形成乃是出自道家的「補養學派」,相信精液事先在腦中形成,然後沿著脊髓下降,再由陽具射出。因此抑精而不射出,然後往上提,精液沿脊柱返升回到大腦,以生滋養之效(Bullough & Bullough, 1995;王溢嘉,2001)。

【鎖精養生反得結石】

因此男人學習固精,必須閉合尿道口,使精液無法流出,然而現代的生理學卻已指出,精液分泌物會流向膀胱,隨後與尿液一起排出。但是古代的道士卻並不瞭解此理,以為精液並未流出,必是回到身體內部,使得精質返升到大腦,因而活化了身體的上半部。

儘管現代科學進步,依舊未將此固精養生的觀念打破,反倒是結合了氣功與中醫觀點而益形穩固。最近根據蘋果日報一則報導指出一名六旬老翁為了延年益壽,練氣功十年,同時透過鎖精方式來固守精、氣、神,因此在練功這十年間與妻子行房時都忍住不射精。然而此一養生之道竟成了老翁的夢魘,近來因排尿困難必需求診,求醫之後才發現攝護線已經佈滿精液結石,壓迫尿道,得靠手術刮除(戴上茹,2004;見剪報)。

因此所謂的固精養生得不到現代科學的支持,甚至可能有危害身體健康之虞。根據江漢聲(2002)醫師的臨床經驗指出,亦曾有人因練鎖陽功而導致勃起硬度變差了。江醫師進一步說明精液屬人體的體液之一,射精之後,約莫三天精液會再度由人體製造及補充。精液的成分多數是果醣、少部分攝護腺液及百分之五的精蟲。就算抑制射精,精液被身體所回收後,也不會有道家所說的「還精補腦,活化身體」之效。儘管男人抑制射精,也可能因為龜頭上所產生的大量分泌物而取代真正的射精。雖然不致造成身體健康的危害,但此舉仍然可能使一個人的「性趣」降低,而跟著影響勃起的硬度。

現代的生理學已經發現,若是一個人在高潮時而不射精,的確有可能造成身體的危害。因為在射精階段時,攝護腺和和貯精囊會大量充血和分泌,如果停下來的話,可能造成副睪丸炎或攝護腺炎。因此偶一不射精,有其樂趣,但長久不射精,就得思考清楚上述兩則真實的案例。

【從不射精的高潮到全身高潮】

莎莉‧洛克(Sari Locker)則在「擋不住的性愛」一書中提出古代祕法的觀點,男人可能設法獲得不射精的高潮,好以此為全身高潮做準備。男人如此做的目的則是考量到當進行男女雙修時,射精會耗去許多的身體能量,因此若能保留精液,則可以有較多精力製造高潮,並且與女人繼續做愛。

此一觀點與前述的道家說法如出一轍,沒有現代科學可以佐證。況且男人射精並不代表失去精力,也不意謂就無法繼續做愛。進行男女雙修之人,依然可以在男人射精之後進行性的刺激與愛撫。

莎莉認為要達到全身的高潮並非不可能,也無需藉由不射精來達成。畢竟固精養生此一性愛迷思除可能造成身體健康的危害外,甚至會進一步引發性問題、心理障礙、沮喪或焦慮。因此她建議不要讓身體做違反正常機能之事,透過以下四個步驟必能達至全身高潮的境界。

1.凝視:張開眼睛,注視伴侶以體驗高潮。
2.放鬆:讓你的身體進入高潮,並讓它自然地擺動。
3.呼吸:一面做深呼吸,一面體驗高潮。
4.專心:注意生殖器內神經末梢如何把美好感覺傳遍全身,留意你在何處感到興奮。

這樣做可以讓身體各部位在高潮中感受到振動的興奮,使得自己的能量與伴侶的能量互相調和,彼此在對方的眼中可以感受到更強烈的愛意。

【性愛迷思:固守精關和觸而不洩】

從以上的論述中,可以很清楚地知道,固守精關沒有任何學理的支持。儘管如此,現行的中醫仍然強調「觸而不洩」的好處,除可追求性的快感之外,還可鍛鍊自制力。其目的是為了蓄積精力、加強荷爾蒙的活動、鍛鍊抵抗力與持續力、達成肉體與精神的結合(臥龍村人,2003)。上述的說法仍有混淆視聽之嫌,如果不洩精是為了保存精力以達延年益壽,這是一種錯誤的認知。這通常指的是透過呼吸法來達到心神的安定,進而維護身體的健康。若是被當成不洩精以達道家所謂煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛的長生境界,恐怕是誇大的觀點。

【參考資料】

刁筱華譯(2002):擋不住的性愛(The complete idiot’s guide to amazing sex, by S. Locker, 2002)。台北:性林文化。

王溢嘉(2001):情色的圖譜。台北:野鵝。

江漢聲(2002):江漢聲幸福診察室。台北:性林文化。

臥龍村人(2003):素女經的陰陽之道。台北:林鬱文化。

戚衛堅譯(2000):性態度-神話與真實(Sexual attitudes: Myths & realities, by V. L. Bulloguh & B. Bulloguh, 1995)。台北:桂冠。

劉達臨(2004):情色文化史(下冊)。台北:八方。

戴上茹(2004年7月3日):10年不射精攝護線結石。蘋果日報,A16版。
andy 2007-10-25 20:26:33

若固守精關是真的的話,那麼我天天都做&quot愛愛&quot,可能就活不過50了.哈哈...

版主回應
說的是! 2007-10-28 00:25:17
希拉 2007-01-30 06:02:14

哈哈哈哈)))))))))))
這篇文章真有趣,
我要推薦給我家老公欣賞~~~^^

版主回應
希望妳老公看完之後,獲益良多! 2007-01-31 16:17:58