這次來聊一個籤詩話題，那就求到壞籤怎麼辦？日本佛寺的經典作法是求到壞籤就綁在樹上（部分日本佛寺會公告 不提供這項服務，例如京都清水寺），實際上帶著一張壞籤在路上行走，這等於是昭告天下好兄弟姐妹自己正在走衰運，就算是幫別人求到壞籤也容易被誤解，身上帶著壞籤，這確實不是一件好事。

　　在台灣的信眾們求到壞籤怎麼辦呢？可別綁在樹上，請將壞籤包著五元硬幣（五元是有緣的意思，一元或十元硬幣也行），恭敬的投入香油錢箱裡，感謝神明的好意指點，自己會謹記小心提防。人生不如意事十之八九，其實標示為好籤的也未必如自己的意願，求到壞籤的朋友就更需要和神明結緣，一起渡過生涯的不順遂。

　　寺廟裡的神明不太會希望是由少數富豪奉獻，而是希望由萬千大眾隨喜奉獻，如果您記得以往奉獻什麼？奉獻多少？那麼就是沒有做到隨喜，直接的說就是您奉獻太多造成自己的罣礙，以後維持奉獻的習慣，但奉獻一直減少，減少到事後會忘記奉獻多少就好了。這樣的原則在標榜『有求必應』的宮廟有時不適用，因為許多神明都不是『有求必應』的，這個話題過一兩個月再來解析。

　　求到壞籤就謹記在心，盡量不要帶走，台灣絕大多數使用中的籤詩都可以在籤詩網查到，比較要留意的是金錢卦三二籤和澎湖天后宮一百籤都有大幅度的改版，有些籤詩也會有特殊古字要記得，舉例來說澎湖大天后宮二十九籤的『初』字，我們可以在台南大天后宮籤詩看到是以『衣力』組合呈現（這是非常特殊的異體字，超出教育部網站的資料範圍），可以解釋要從事衣物方面的善行。