另一個特展是二樓的河姆渡文化展，邊幫睿睿拍照，邊想：『河姆渡，好熟喔！台灣有河姆渡嗎？明明是國中歷史課本唸過長江流域的新石器時代文明啊！跟十三行什麼關係？』

       看了說明才知道是十三行博物館向浙江省河姆渡博物館借展的文物，前陣子才去過浙江省大慈岩、西塘、杭州、烏鎮，返台後第一個假日，竟然在新北市看到來自浙江的史前文物，時空交錯意外相逢的驚喜，跟特地來訪探尋台灣古文明的意趣大不相同，一個博物館能帶來兩種的感受，實在是意外的收穫。

       國中死背歷史課本：河姆渡文化是世界上最早栽植水稻的地區之一，看著培養皿裡面烏黑稻米種子的這一刻，才真的對課文有感應，好玩的是，晚了二十年才跟真的河姆渡文化相逢，而編著教科書的國立編譯館在前幾年已關門大吉，在古今之間（在現代的博物館看古時候的物品）、空間轉移（該在大陸的物品出現在台灣）、灰飛煙滅（國立編譯館關門）、意念延續（編譯館的課文化成知識在我的腦子裡延續）、傳承後代（把這些故事在看展的時候告訴睿睿），這些虛實對比，一切都顯得人生極其有趣。

懷睿睿的時候，去找了一堆關於教育的書來惡補，其中一派講到每個人的學習模式不同，有視覺型、聽覺型、操作型…..，這幾年漸漸覺得自己好像是視覺型的人，非要『眼見為憑』把意象化成實體才比較容易記住，而這種視覺的刺激，實物又比教科書的文字更貼近些，如果早些了解自己的學習模式，唸書的過程會不會比較輕鬆？

       睿睿很認真的參觀十三行內除了琉璃珠以外的展品，看著他一件一件慢慢看過去，讀完說明又仔細觀察物品，再思考問問題，很輕鬆自在，興味盎然，專注力也不錯，只差拿個筆記本寫下紀錄和心得，不過這急不得，等長大一點，自然漸漸會發展出整理條列的技能。心想：『好險老天爺讓我生到睿睿，會陪我一起去逛博物館、看畫展、聽音樂會、吃美食，真是太感謝老天爺了。』

       睿睿問：『鍋巴是什麼？』睿媽：『就是以前人用這種陶罐煮飯的時候，鍋子底下靠近火那邊的米比較早變成飯，等上面米也煮熟，底下的飯就變硬硬脆脆的像餅乾，這東西叫做鍋巴。蘇州有道名菜叫做蝦仁鍋巴，就是用燴炒過的蝦仁淋在鍋巴上，淋下去的時候，鍋巴會發出『滋～滋～』的聲音，很好吃喔！』睿睿：『台灣有嗎？』睿媽：『有啊！』睿睿：『那你什麼時候要帶我去吃？』睿媽：『等我存到錢的時候。』睿睿：『那你會煮吧？』睿媽：『燴蝦仁我會，但我不知道怎麼用電鍋煮出鍋巴，現在的電鍋都煮不出鍋巴了好不好？回家我要查一下方法。可是你又不吃蝦，幹嘛煮？』睿睿：『吼～你不會換成我愛吃的竹筍喔？我很久沒吃竹筍了。』欸～有人做竹筍鍋巴的嗎？能吃嗎？

       睿睿觀察了很久，突然抬頭說：『媽～我知道了….黑黑的才是古時候的東西，白色的部份是他們拼起來以後，把不見的補起來的。』

       睿媽：『你又知道了？』睿睿指著陶釜說：『你看，這邊說這時陶器已經有壓繩紋，古代人會做裝飾了。然後這兩片中間，用白色的黏起來，你再看下面的白色的東西，花紋跟黑黑的這邊花紋不一樣，所以白色的是後面的人補的。』

       看到這個，睿媽很興奮叫睿睿過來：『你看～你猜這是什麼？』睿睿：『彈弓？不對，芡實是什麼東西？』睿媽：『哈哈，這就是我在蘇州常吃的雞頭米，炒菜很好吃喔！』睿睿很狐疑：『你吃這種黑黑的東西？』睿媽：『吼～不是啦！他是白色像蓮子的東西啦！這個在地底那麼久，當然變黑了啊！』睿睿：『台灣有嗎？』睿媽：『嘿嘿，抱歉，我在台灣沒看到過。』睿睿：『你故意的喔？』睿媽：『才沒有，是真的沒看過啦！』

       於是少爺很認真的翻特展專刊，看看台灣到底有沒有產芡實？可惜書上只寫了江浙一帶產芡實，沒提到台灣。

       另一個陶缽畫了豬的形狀，睿睿覺得這隻豬長得頗像狗。

十三行博物館讓我對考古有了粗淺的認識，發現原來埋在土堆裡的東西還有這麼多故事，很有趣耶！等天氣沒那麼熱的時候，跟睿睿再來一趟好了，爬上那一堆樓梯去看看上面到底有什麼？也可以讓睿睿去玩博物館裡面的體驗課程。