台鈴(dhlee0501)趴趴照

2016-12-22 07:06:38台鈴(李道雄)

[台北市]:二二八紀念碑~希望後代子孫能記取歷史教訓，為台灣的前途和人民奮鬥

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影片欣賞:二二八紀念碑~自今而後，無分你我，凝為一體，互助以愛，相待以誠，化仇恨於無形，肇和平於永恆

紀念碑選在二二八和平公園內是有其時空意義的，以紀念碑為中心，將前方－日治時代興建的台灣博物館，後方－清代興建的南門，連成一軸線；向北延伸到舊的台北火車站，向東延伸到台大醫院，向西止於西門、中山堂，清楚代表著三個不同統治時期的建築，如此將時間、空間、歷史壓縮成易讀、易懂的方式。

紀念碑設計意義：

1. 鐵架：

避雷針的形狀，採自基隆港碼頭起重機的鋼架，說明鎮壓二二八事件的軍隊是從基隆碼頭登岸。

2. 算盤的珠子：

算盤上的珠子，兩個二相加等於四，相乘也等於四，怎麼算都不會得八，一定是人算錯了，這意思是說二二八事件正是人為的錯誤所造成的悲劇。

3. 立方體：

大自然是一圓球體，沒有立方體，立方體是從圓球體上切割而成的，故以立方體的事件，說明自然的秩序己因人為的錯誤而破壞，希望再以人為的力量恢復自然的和諧。在此有象徵住在台灣的閩南、客家、外省、原住民四大族群從此和平相處，不再分彼此。

4. 球體碑：

地球的北迴歸線經過台灣，所以在球體碑23.5度切一平面，和赤道平行，碑文放在上面，代表二二八事件發生在地球北迴歸線上的一個島嶼上。

5. 陰石、陽石：

陰石象徵靈魂世界，陽石則象徵現實世界。參觀的民眾踏著陰石進入，向死亡者哀悼，沿著甕走一圈後，踩著陽石走出，表示走出悲傷，回到人世間。

6. 靈

將死亡者的骨灰收斂入甕後埋入土內，有入土為安的含意。

7. 手掌痕：

象徵受難者家屬在悼念亡者時，因沈重悲傷而留下深深手掌印。另一含義為參觀者將雙手放在上面，身體自然向前傾，低頭往下看，以表示對亡者的哀悼。

8. 琮：

琮為漢民族祭祖的器皿，在此琮內刻有死亡者的姓名，希望藉此包容豐富的生命現象。

9. 黑色水球：

水池上浮著一粒粒的黑色鋼球，象徵死亡者所流得滴滴鮮血。

二二八紀念碑碑文共計642字。文體採隸書，銘刻碑文的球體紀念碑，是二二八紀念碑的一部份，出自鄭自財等人創作，其切面正好和地球北回歸線上切一平面相同，代表二二八事件發生在地球北回歸線的一個島嶼上。其底盤採用圓形，象徵二二八過後終將回復為自然秩序。撰文小組由中央研究院賴澤涵教授等六位學者組成。

前後歷經近三十次會議字句斟酌才完成此碑文。二二八紀念碑碑文如下：一九四五年日本戰敗投降，消息傳來，萬民歡騰，慶幸脫離不公不信之殖民統治。詎料台灣行政長官陳儀，肩負接收治台重任，卻不諳民情，施政偏頗，歧視台民，加以官紀敗壞，產銷失調，物價飛漲，失業嚴重，民眾不滿情緒瀕於沸點。

一九四七年二月二十七日，專賣局人員於台北市延平北路查緝私煙，打傷女販，誤殺路人，激起民憤。次日，台北群眾遊行示威，前往長官公署請求懲兇，不意竟遭槍擊，死傷數人，由是點燃全面抗爭怒火。為解決爭端與消除積怨，各地士紳組成事件處理委員會，居中協調，並提出政治改革要求。

不料，陳儀顢頇剛愎，一面協調，一面以士紳為奸匪叛徒，逕向南京請兵。國民政府主席蔣中正聞報，即派兵來台。三月八日，二十一師在師長劉雨卿指揮下登陸基隆。十日，全台戒嚴。警備總司令部參謀長柯遠芬、基隆要塞司令史宏熹、高雄要塞司令彭孟緝及憲兵團長張慕陶等人，在鎮壓清鄉時，株連無辜，數月之間，死傷、失蹤者數以萬計，其中以基隆、台北、嘉義、高雄最為慘重，事稱二二八事件。

斯後近半世紀，台灣長期戒嚴，朝野噤若寒蟬，莫敢觸及此一禁忌。然冤屈鬱積，終須宣洩，省籍猜忌與統獨爭議，尤屬隱憂。一九八七年解嚴後，各界深感沈痾不治，安和難期，乃有二二八事件之調查研究，國家元首之致歉，受難者與其家屬之補償，以及紀念碑之建立。療癒社會巨創，有賴全民共盡心力。勒石鐫文，旨在告慰亡者在天之靈，平撫受難者及其家屬悲憤之情，並警示國人，引為殷鑑。自今而後，無分你我，凝為一體，互助以愛，相待以誠，化仇恨於無形，肇和平於永恆。天佑寶島，萬古長青。