進興宮原名進興廟，民國八十六年重建落成前才改名進興宮，進興宮原來古公三王，相傳清光緒十六年（1890年），珍珠社區下厝先賢玩泥塑土祭拜後顯靈，自稱古公三王，並指定當時年僅七歲的下厝李喬木先生為乩童，開始斬妖除魔，普渡眾生，助人無數。(參拜日期:2009.07.04)
 
進興宮前後重建3次，最先是以茅草的建築，原供奉古公三王，後陸續供奉開台國聖、協天大帝、三山國王、西天尊王、觀音佛祖等神尊，並於88年協同珍珠社區發展協會，共同辦理全國鄭成功聯合祭典活動，盛況空前。
 
進興宮為全國最大古公三王廟，現為中華道教古公三王弘道協會總會所在地。
 
◎ 進興宮教別：道教
◎ 進興宮主祀神像：鄭成功
◎ 進興宮地址：冬山鄉珍珠村珍珠路二十二號
◎ 進興宮電話：03-9593989
 
↓冬山珍珠社區進興宮~主祀古公三王及鄭成功

↓冬山珍珠社區進興宮

↓進興宮前之石獅

↓進興宮前之石獅

↓進興宮之一樓大殿

古公三王，相傳是宋未在漳浦堅持抗元的柳、葉、黃三位將領，又稱古公、三王公。漳浦民間傳說，三王公生前在漳浦湖西鄉一帶，率領一支宋軍阻擊南下元軍，殺敵無數。
 
景炎三年（一二七八），宋帝趙是溺海病亡，趙禺繼位。不久，元軍大舉南下。杭元英雄文天祥率部過漳州、經漳浦、下潮州、人梅州，終難敵元軍，在廣東五坡嶺被俘。
 
祥興二年（一二七九），趙在廣東崖山投海，宋亡。在漳浦湖西阻擊元軍的柳、葉、黃三位驍將英勇搏斗，終困寡不敵眾，壯烈犧牲。湖西鄉民將他們的尸體埋葬于坑尾村獅球山，尊稱「三王公墓」。
 
據說三王公屢屢顯靈護助鄉民。崇拜者于是在獅球山建小廟，供奉三王公塑像。隨著祭祀香火日趨旺盛，有關三王公的傳說也越來越多。
 
相傳，大王公姓柳名信，精醫道，通藥理，能醫百病，藥到病除。二王公姓葉名誠，人稱「俠士」，武藝高強，會分金點穴，曉堪輿地理。三王公姓黃名勇，力大無比，能徒手格斗猛獸，有百步穿楊之朮。三義士結為金蘭，情同骨肉，替天巡狩，驅魔除妖。
 
清乾隆五十「一年（一七八六），坑尾村有個叫廖地的農民，隨身帶三王公的香火過台灣，到達宜蘭拓墾。有一次生番出草，舉族向開荒的漳州移民殺將過來，情況十分危急。突然狂風大作，電閃雷嗚。
 
番人認為這是不祥之兆，不戰而退。漳州移民相信這是三王公顯靈嚇跑生番。于是，三王公被視為防番自衛的保護神，受到移民頂禮膜拜。
 
頭城、二城、二結、四結、五結、羅東等地先后興建起九座三王公廟，以頭城三王公廟為中心寺廟。后來，台北、桃園、花蓮也陸續分香建廟。台灣所有的三王公廟，都以漳浦坑尾三王公廟為開基祖廟。
 
三王公神明「靈傳漳浦」。農歷十一月十五日為三王公祭祀日，漳台兩地同日舉行祭典。
 
↓進興宮一樓大殿主祀古公三王

↓進興宮~三山國王殿

↓進興宮~福德正神殿

↓進興宮~開台國聖殿

↓進興宮~天上聖母殿

↓進興宮~西天尊王殿

↓進興宮~協天大帝殿

↓進興宮~先賢殿

↓觀音大士殿

↓觀音大士

↓金亭

↓冬山鄉珍珠村進興宮沿革

靈石係石英石，重達57噸，千萬年吸取日月精華，凝氣而成，此靈石為李朝松先生於一九九三年四月中旬開挖工程發現，經古公三王降乩指示，將其運於現址永存，此靈石為黑石先生，並塑金身一尊六寸供奉於進興宮一樓主殿。

信者將雙手掌心貼於靈石，摒棄雜念，自然身體能量與靈石之氣對流，經五至十分鐘後，氣定神暢，若有身體酸痛者，亦可將痛處貼於靈石。
 
↓進興宮之靈石

↓台鈴嫂在進興宮之靈石前留影

↓李道雄在進興宮之靈石前留影

↓靈石的由來

↓由進興宮之樓上眺望珍珠社區產業體驗館