2008-04-08 00:53:56沐龍燭楓
讀《孫大川的原住民語言危機》之心得
「原住民」一詞，是對原生於台灣這塊島上，各個不同族群的總括稱呼，而每個族群都有他們各自的語言文化。然而在漢人自我的種族中心思想下，原住民一再被迫放棄自己舊有的生活方式，也就是所謂將原住民「漢化」。可實際上，文化並沒有好與壞，更無先進與落後之別。因為，每一個文化，相對於這個島上，都是一份無價之寶，而政府卻是一再忽略其重要性。
記得，在國小時，班上有一位同學，他只會說閩南話而不會說「國語」，於是一再受到老師的責難，仔細思考這位同學並沒有做錯什麼，他自然可以學習國語，就像是他重新學習一種外國語言般，但沒理由，他就必須放棄他原先所擁有的語言能力。
一個文化的消失，最為明顯的便是其語言的死亡，而使得一文化語言的死亡因素有很多，然而大部分的原因蓋出於統治下的犧牲。舉例來說，埃及文明，是世界上最古老的文明之ㄧ，由於曾受到回教阿拉伯勢力的統治，他們放棄了自己的母語，使的「埃及文字」在地球上消失了傳人，也斷失人們認識其文化的途徑。
孫大川先生的評論中談道舊時國立編譯館的國語課本。當小孩子看到課文寫著──「小明的媽媽每天早上都幫小明做早餐……」可小孩子們完全無法理解這項所謂「一般家庭的普遍現象」，因為這些孩子的母親可能不會一大早起床幫他們做早餐，而要他們去早餐店買，但不能因此，就說這些孩子的母親不愛自己的子女，就認為他們的家庭不正常吧！
試觀現在國小的所謂鄉土語言教學，在許多層面來說都實行的很失敗，政府為了安撫崛起的種族自覺，安排了這樣課程，然而事先並沒有好好的規劃，沒有做好相關的配套措施，反而將一番好意成了爛攤子。小學生，在五花八門、各式各樣的版本中掙扎，在無一定標準的課本中載浮載沉。
語言一物並不是單純僅是口說保留而已，在很多方面包含文化的本質，若一再忽略保護語言的重要性，在不久的未來，台灣文化將失去多樣性，缺少活力！原是我們應該好好珍惜的資產也將土崩瓦解、消失殆盡。
保存少數族群的語言文化，並非只是原住民本身的責任，更是所有台灣島民的共同使命。而無論是閩南語、客家語、原住民語言，相信都有其存在的重要意義！
記得，在國小時，班上有一位同學，他只會說閩南話而不會說「國語」，於是一再受到老師的責難，仔細思考這位同學並沒有做錯什麼，他自然可以學習國語，就像是他重新學習一種外國語言般，但沒理由，他就必須放棄他原先所擁有的語言能力。
一個文化的消失，最為明顯的便是其語言的死亡，而使得一文化語言的死亡因素有很多，然而大部分的原因蓋出於統治下的犧牲。舉例來說，埃及文明，是世界上最古老的文明之ㄧ，由於曾受到回教阿拉伯勢力的統治，他們放棄了自己的母語，使的「埃及文字」在地球上消失了傳人，也斷失人們認識其文化的途徑。
孫大川先生的評論中談道舊時國立編譯館的國語課本。當小孩子看到課文寫著──「小明的媽媽每天早上都幫小明做早餐……」可小孩子們完全無法理解這項所謂「一般家庭的普遍現象」，因為這些孩子的母親可能不會一大早起床幫他們做早餐，而要他們去早餐店買，但不能因此，就說這些孩子的母親不愛自己的子女，就認為他們的家庭不正常吧！
試觀現在國小的所謂鄉土語言教學，在許多層面來說都實行的很失敗，政府為了安撫崛起的種族自覺，安排了這樣課程，然而事先並沒有好好的規劃，沒有做好相關的配套措施，反而將一番好意成了爛攤子。小學生，在五花八門、各式各樣的版本中掙扎，在無一定標準的課本中載浮載沉。
語言一物並不是單純僅是口說保留而已，在很多方面包含文化的本質，若一再忽略保護語言的重要性，在不久的未來，台灣文化將失去多樣性，缺少活力！原是我們應該好好珍惜的資產也將土崩瓦解、消失殆盡。
保存少數族群的語言文化，並非只是原住民本身的責任，更是所有台灣島民的共同使命。而無論是閩南語、客家語、原住民語言，相信都有其存在的重要意義！