2005-09-04 00:28:29david
金剛上師諾那呼圖克圖法語開示錄(二十一)
「問」 現在世界各國,均趨重物質文明,結果必然演成人類慘劫,不知天下何時太平?
「答」 蓮花生大士早有懸記,到用銅鐵等物為器具時,天下大亂,眾生痛苦特多,彼時父子不親,母女相猜,夫婦不和,兄弟不睦,朋友無信,佛像廟宇,多被毀壞,多有佛徒,身雖出家,心不在道,婦女操守不固,小兒不受約束,天運無常,晴雨不時,疫厲時作,寒暑失常,疾病難治,餓殍遍野,天魔惡神,大肆凶威,風俗澆薄,內外大戰,無上密宗亦逐漸發達,到全世界均信佛法,天下太平,此經上所載,可以查考者。在二十年以前,西康有一成佛喇嘛,對於飛機潛艇等物,均知製造,他所發明者,比現在科學製造之飛機、潛艇、機器更為簡單,體質反為堅牢,當時一般喇嘛,均以為此係殺人工具,故無人願學,某喇嘛又因為釋迦佛與文殊菩薩,祇許其口傳,不許筆記,因之未流傳於世,某喇嘛已圓寂二十餘年,我向他學過上半部法,後因與西藏打仗,故下半部法,未及學完。
「問」 上師奉命赴川,師徒一別,後會不知何時,以後一切疑問,不易面求開示,不知以後修法,應如何用功,方有進步,敬乞開示。
「答」 修一切法不要有分別心,我心就是師父、本尊、蓮花生大士,一切佛之心合和而成,如水入乳,無二無別,常常看著不要忘記,念頭來時不壓迫他,亦不跟他去。如金剛經所說:過去、現在、未來心皆不可得。如此用功,並持之以恆,自能增長菩提心,無量劫來包住菩提心之業障,自能如筍殼一層一層脫落,待筍殼完全脫落,自然發現筍肉,菩提心自然現前矣。再修法時,佛來不管他,魔來不管他,一切平等,並無差別,如此修持,與我天天在一處一樣。
以此功德 上供下施 川流不息 行無緣慈
遍滿虛空 普週法界 四聖六凡 圓融無礙
<完>
「答」 蓮花生大士早有懸記,到用銅鐵等物為器具時,天下大亂,眾生痛苦特多,彼時父子不親,母女相猜,夫婦不和,兄弟不睦,朋友無信,佛像廟宇,多被毀壞,多有佛徒,身雖出家,心不在道,婦女操守不固,小兒不受約束,天運無常,晴雨不時,疫厲時作,寒暑失常,疾病難治,餓殍遍野,天魔惡神,大肆凶威,風俗澆薄,內外大戰,無上密宗亦逐漸發達,到全世界均信佛法,天下太平,此經上所載,可以查考者。在二十年以前,西康有一成佛喇嘛,對於飛機潛艇等物,均知製造,他所發明者,比現在科學製造之飛機、潛艇、機器更為簡單,體質反為堅牢,當時一般喇嘛,均以為此係殺人工具,故無人願學,某喇嘛又因為釋迦佛與文殊菩薩,祇許其口傳,不許筆記,因之未流傳於世,某喇嘛已圓寂二十餘年,我向他學過上半部法,後因與西藏打仗,故下半部法,未及學完。
「問」 上師奉命赴川,師徒一別,後會不知何時,以後一切疑問,不易面求開示,不知以後修法,應如何用功,方有進步,敬乞開示。
「答」 修一切法不要有分別心,我心就是師父、本尊、蓮花生大士,一切佛之心合和而成,如水入乳,無二無別,常常看著不要忘記,念頭來時不壓迫他,亦不跟他去。如金剛經所說:過去、現在、未來心皆不可得。如此用功,並持之以恆,自能增長菩提心,無量劫來包住菩提心之業障,自能如筍殼一層一層脫落,待筍殼完全脫落,自然發現筍肉,菩提心自然現前矣。再修法時,佛來不管他,魔來不管他,一切平等,並無差別,如此修持,與我天天在一處一樣。
以此功德 上供下施 川流不息 行無緣慈
遍滿虛空 普週法界 四聖六凡 圓融無礙
<完>