世上無難事，只怕心不專

緣起

    在看來佛官網最新的賢公光碟，「世上無難事，只怕心不專」這句話給我的印象最深，尤其是結合師父上人在《2014大經科註》第163和166集的開示，末學心一下子就豁然開朗，覺得這句話就是賢公光碟透露給我們最重要的信息，也是師父上人這些年來講經的重點，亦是劉素雲老師在《智言慧語》裡交代我們的「捨八萬四千門，持一句彌陀聖號」的真正用意。

世上無難事，只怕心不專

    一、世上無難事

    在官方最新的賢公光碟裡賢公在說完「世上無難事，只怕心不專」之後又強調了一句「真的沒有難事啊！」真的是慈悲到了極處。看起來輕描淡寫的，卻絕對不是信口胡說的，賢公是明白人，他自己用一生的行誼來驗證「真的沒有難事」，他的弟子印涵法師說：「師父一言一行都在表法，說明佛陀教育是圓滿的因果教育，人人都能做得到，人人都能修成正果的。」無疑給了我們建立了強大的信心，說明我們人人有份。真的沒有難事啊！

    是心是佛、是心作佛

    為什麼說沒有難事？因為我們本來是佛。如果我們本來不是佛，佛就不會說這個法門了。海賢老和尚的表法，劉素雲老師匯報裡也說，如果眾生做不到，就失去了表法的意義了。印光大師在文鈔當中開示心作心是。說：「故曰：若眾生心，憶佛念佛，現前當來，必定見佛，去佛不遠。又曰：諸佛如來，是法界身，入一切眾生心想中。是故汝等心想佛時，此心即是三十二相，八十隨形好。是心作佛，是心是佛。諸佛正遍知海，從心想生。夫隨佛界之緣，則是心作佛，是心是佛矣；若隨眾生各界之緣，則是心作眾生，是心是眾生矣。」

    所以，關鍵在於我們信不信，信自己本來是佛，信自己今生必定成佛，不要說可以，可能，可以可能這裡面還留有餘地，就是我今生不成，我來生繼續修，我想告訴同修們，沒有來生了，今生不成就，來世墮三途，三途肯定是在地獄的時間長，這是師父上人說的。

    師父上人在學習班 110集說的：「我們這一生要努力，要真正覺悟，這一生當中決定要往生極樂世界，不然的話三途有分，而且三途裡面肯定地獄有分的成分最大，如果我們怕地獄苦，就得認真學習，這一生我們有機會永遠超越，不要把這個機會喪失掉了。學，學放下，放下萬緣。賢公老和尚常說：『好好念佛，成佛是真的，其他都是假的』。假的就應該放下，真的就要分秒必爭。時時刻刻要把佛號提起來，丟失了不怕，一覺悟馬上找回來，跟打仗一樣，我們丟失就失敗了，我們撿回來就追上了，不斷的在這上下功夫。我們相信有個一年、二年，非常認真來做這樁事情，一定會能做好。念佛不能再丟失了，常常想到這個世界苦，這個世間苦，災難太多。如何化解災難？祖師大德都告訴我們，念佛可以化解災難。個人的災難是病痛，大家共同的災難就是地球上許許多多的天災人禍，每個人都想遠離，遠離的方法，老實念佛就對了。」

    所以，我們今天能夠得人身，能夠聞到佛法，特別是遇到淨土，遇到夏蓮居老居士給我們匯集的《無量壽經》會集本，遇到黃念祖老居士給《無量壽經》做的註解，又遇到了我們尊敬的上淨下空老和尚每天之前是四個小時，現在一天兩個小時的耳提面命，給我們介紹西方極樂世界，老和尚說《無量壽經》是極樂世界的說明書，劉素雲老師說老法師就是我們的導師，這個導師現在就在為這份說明在做說明，就怕我們看不懂，聽不會。又組織了這一次的科註學習班，怕我們頑劣，不學好，學不好，前面還有這些班長，學習委員，學得好的同學給我們做榜樣，做表率，這樣我們就有了方法，有了方向，你說我們何德何能，竟然還不依著學，緊趕慢趕的追上去，跟下去，我們不是最最愚癡，最最可憐的嗎？還要自己選法門，還要自己找方法，還懷疑，還毀謗，還造謠，真的是犯傻啊！

    二、只怕心不專

    〈一〉、一門深入、長時熏修

    在科註學習班95集，老法師點評自了法師的匯報，說了這麼一段話：「我們聽了自了法師的報告，也看到這篇的文字，確實是他對我們大家最好的供養。他這些年來修行，沒有白費功夫，沒有浪費光陰，確實有心得，這是我們應該向他學習的。為什麼他有成就，我們的成就比不上他，原因何在？經論上說的、祖師大德教導我們的，他認真去做了，確實是一門深入，長時薰修，他做到了。我們懂得，也會說，但是自己沒做到。所以，他確確實實是給我們心得報告。」

    所以，我們真的不是上根人。上跟人他說一遍就能依教奉行，我們聽師父上人說了那麼多遍，還猶豫，還要打問號？讀書千遍，其義自現。一經通一切經通，我們沒有通。所以師父上人苦口婆心地勸說，有時候說《無量壽經》讀三千遍，有時候說《文鈔菁華錄》讀三千遍，這回又勸我們說海賢老和尚的光碟看一千遍，無非就是要我們得到真實的利益——個個都能把心定下來，老實念佛，最後都能往生到西方極樂世界，真正的離苦得樂。劉素雲老師說師父在教我們怎麼成佛！已經講到最高層次了。我們能不能體會得到？就這麼一位慈悲的長者，我們幾個人能夠體會到師父上人的用心？劉素雲老師才說：「就這麼一位八十八歲的老人，去傷他的心，是何居心，良心何在？」

    〈二〉、專就會，不專就不會

    同樣的引用師父上人的開示：

    「學佛，佛家的法門很多，就是方法很多，所謂八萬四千法門，哪一門都能成佛。要怎麼學法？要專一。要專，要一；不專，學很多不行，這不會成就。專一什麼？專一就是禪定，專一到一定程度，自然就開悟了，大乘教裡面所說的，都能得到證明。

    世出世間一切法只要你專，為什麼？專，你把妄想放下了。放下妄想就成佛，放下分別就是菩薩，放下執著就是阿羅漢。我念《古蘭經》一樣，我也可以放下執著，我也能放下分別，我也能放下起心動念，他就成佛了，將來到哪裡去？到了天堂，到天堂一看，阿彌陀佛也在天堂，殊途同歸，是一個方向，一個目標。如果不會，佛就翻過來說「哪一法是佛法」。不會就是你心不專，你什麼都想學，《華嚴》、《法華》、《無量壽經》不是佛法。

    由此可以說，世間法跟佛法也畫了等號，是一不是二，關鍵什麼？關鍵教你放下。放下妄想、分別、執著，一切法，任何一法都是佛法。為什麼？你只要專，你都能成無上道。你要問為什麼？因為一切法都是自性變的，從任何一法都能見性，離開本性沒有一切法，十法界統統都是自性變的，所以關鍵就是會不會。

    會不會你不好懂，我們換一句話講，專不專。專就會，不專就不會。這個法好，那個法不好，這個很難契入，你所修的頂多得善法，生欲界天而已，為什麼？欲沒斷。欲斷了得禪定，才能生色界天，無色界天還有慾望，不能離開欲界。這個里頭就有善惡，善感三善道，惡感三惡道，就這麼個道理。善惡沒有了，就脫離六道輪迴了。善惡從哪裡來的？嚴重的分別執著，從這來的。

    海賢老和尚為什麼為我們表法？他對於一切人事物啥都好，什麼都好，吃的沒分別，穿的沒分別，居住環境沒分別，待人接物統統沒分別，把每個人都看成阿彌陀佛，平等恭敬，平等的愛護。」

    劉素雲老師，專在《無量壽經》上，一片光碟看十遍，看了十年，成就了。自了法師，專在《印光大師文鈔》，也成就了。他們現在出來度眾生，有力量，尚且給我們表演的還是專。

    海賢老和尚、海慶老和尚，啥都沒學，就專在一句彌陀聖號上，人家甚麼境界？我們看懂了嗎？我們不識貨。

    三、學習賢公和尚的光碟和落實一萬聲佛號

    賢公和尚的光碟裡面，師父上人說了這段話：「海賢老和尚把成佛這樁事情做出來了給我們看，《無量壽經》上點點滴滴他全做到了，《大乘無量壽經》的做證轉。這個老和尚所表的法會影響世尊末法九千年，這是阿彌陀佛任命他來的。把海賢老和尚這片光碟，看做是無量壽經，是無量壽經的總結。我勸大家一天看三遍，看一年，一年就是一千遍。一天能念一萬聲佛號，這一年下來，往生極樂世界就有把握了。」

    一年過去了，誰認真看了，誰認真聽了，誰認真念佛了。看了聽了，認真念佛的都得利益了。

    劉素雲老師說2014年是解決了生死問題非常重要的一年，落實「抓住三件事」。這三件事都落實了，就確實是沒空過；如果沒抓好落實，就又空過了。

    那我們問問自己，是不是又空過了？我們總在新年伊始信誓旦旦，這一年要如何如何，卻又總在年終才來追悔，我這一年又空過了。我希望自己，也希望所有的同修們，我們2015年絕對絕對不能再空過了。再空過，我們不要說往生了，恐怕地獄三途逃不了。慚愧末學可以拍著胸脯說一月份到現在確實沒有一天空過，好！我們要繼續保持，特別馬上就放假了，各位！注意了！這是我們特別容易懈怠退墮的一段時間。記住：修道的人，沒有放假的時候！

    劉素雲老師已經是有成就的人了，尚且如此慈悲地為我們帶頭學習賢公和尚的光碟，老法師天天說，天天勸。劉素雲老師說如果不是十分重要，師父幹嘛要費盡口舌的這麼說。如果你不認識，不學習，不去聽，你將來會後悔的。

    師父對海賢老和尚的評價高不高？師父上人說，如果海賢老和尚生在六祖慧能大師那個年代，他就是六祖慧能大師，他和六祖慧能大師是平等的；如果海賢老和尚生在釋迦牟尼佛時代，他就和釋迦牟尼佛是平等的。這樣的評價，可能我們有生以來還是第一次聽到。師父上人還說，海賢老和尚是淨宗第十四祖。

    我們認不認可？當然很多人到現在對師父上人都沒有多少信心。

    這點，我們從上官老師在學習班 112集的匯報裡說的：「所謂對夏蟲不可以語冰。對於一個不了解真相的人來說，他根本沒有評論和否定的資格，因為他根本就沒見到事物本來的樣子，妄自菲薄而口出狂言，批評歷史、批評君主、批評家國文化。」是不是還可以加這麼一段話，就是對於一個不了解真相的人來說，他的知見是淺薄的。就像莊子《逍遙遊》裡面所說的那樣：「朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。」以凡夫的知見去測度聖人的境界，顯然是迂腐可笑的。

    為什麼會這樣，心浮氣躁。古人有智慧，超過我們太多太多了。從哪裡看？古人的心態是安定徐為，沒有我們這麼急躁。我們今天講速度愈快愈好，古人是愈慢愈好，所以他心是清淨的，他心是平等的。清淨平等開智慧，所以下面的果是覺而不迷，覺就是真實智慧，真實智慧是從安定徐為當中出生的。浮躁只生煩惱，絕不生智慧。我們就用這一點小小的例子，來觀察這個世間，你就能看得很清楚，看得很明白。

    所以，師父上人說：「我們擔心憂慮的，第一個是什麼？聖賢的教誨不能起作用。如果不起作用，傳不下去，這問題可嚴重了，真的，我們的傳統文化會跟著前面三種古文明一樣，永遠消失了。中國傳統文化消失在這個地球上，地球上的人類日子就真的不好過了。確確實實像一般人所觀察到的，地球會有大災難，生命會在地球上滅亡。」

    我們讀到這樣的文字，真的很難過。老人看得很清楚，我們年輕人狂妄自大，不識好歹，不聽老人言，不尊重老人，不肯依教奉行，不肯老實聽話，聖賢佛菩薩看了也只能搖頭嘆息！真的如印光大師所說的「世亂已極」，李炳南老居士臨終的遺言「這個世間就是聖賢佛菩薩再來也救不了，你們唯一的一條生路就是念佛求生淨土。」

    為什麼救不了？真正的問題不在別人身上，就在我們學佛人身上。我們心浮氣躁，我們沒有為社會大眾做一個好榜樣。做一個孝親尊師的好榜樣。如果人人都能學賢公，一句佛號念了九十二年不拐彎；學劉素雲老師，師父的話百分百的落實，我們當下就是極樂世界。善導大師的話也就兌現了「萬修萬人去」。

    我們目前不能期許別人，只有我們自己照著做，要專，要老實，聽劉素雲老師的話「捨八萬四千門，持一句彌陀聖號」。不要再搞偏了，不要再搞雜了，正修是念阿彌陀佛，助修還是念阿彌陀佛，我們就一句阿彌陀佛一直念下去，直到往生。〈作者：學常慚愧〉

〈本文轉貼自網路文章〉

祈願見聞者     咸發菩提心    念佛生極樂    還來度有情