台灣文壇 場域論或許可以解釋解釋
當進入管道很齊一的時候 你要不就接受然後進去 然後言之無物然後換到位置 要不就出來 然後沒有發表園地 然後自費出版...

當然 原因很多

至於上一輩 我覺得他們寫他們時代下能寫的 並沒有錯
只是下一代太愛逢迎了

還有 全球化也是個解釋 全球文化產品消費和職業球賽消費一樣 大家看慣世界級的 自然不覺得本土二軍有啥好看
黃永玉說的 當你看慣好東西 自然看不慣身邊那些 於是就出現文人相輕 於是就認為很多東西不怎麼樣 其實 很怎麼樣的東西從來就很少 只是網路與民主化還有全球化讓取得管道多的不得了 厲害一流的都看不完了 哪有空去碰地雷比較多的
這也是讓創作人擠入難懂卻無誤世界的原因之一吧

不過 我沒那麼悲觀 小說的確台灣弱的很 但散文卻還頗可期待 先拉一個起來 也不錯 散文從來就是中國文學的強項 和西方不同

不必非得小說最強最好排第一 小說傳統 西方的確比東方強多了

我是沒看過什麼社會派推理小說,也不知道是不是和我所講的類似,我所講的那種所謂政治諷刺,你可以參考捷克的小說傳統,這種傳統在大國是比較少見的,不是俄羅斯那種社會關懷深刻批判型的,而是帶有黑色喜劇成份的東西.

中國的問題,不是表現手法的問題,其實要隨便找一個超過台灣本地創作者的技法手,不難.

我那天和人聊過,很多人批評當代中國文學是一堆垃圾(批評最厲害的很多是他們自己人),其實平心而論,就技法和氣氛掌握,絕對是夠的,語言也強,問題在你愈看愈疲勞,愈看愈不想看,原因是素材很薄弱,很乏味,也就是靈魂的部份不足.

台灣這邊的問題,我一直認為是作家沉淪在文字遊戲的狀況.這個週日我特別去找了瓊瑤的東西來翻,你可以說她膚淺,但她就是知道什麼叫小說,馬上就抓住觀眾的目光.

我找來找去,最後感覺,前輩們並不都是這樣的,這塊土地的底層並沒有這麼貧乏,至於為什麼現在老在流行那種舞文弄墨沒有內容的作品,我們這一代(啥物獎金獵物集團),我們這一代的前一代(啥物遣悲懷那種的)難辭其咎,而我們前一代的前一代(啥物三三暴力團)更是種下種子的一群人.

和戒嚴或許有關係,但也可能沒有關係(俄國最偉大的小說都出現在政府最暴烈的時期),至於真正原因是什麼,我還在想.

我家只有數位電視,看不到TVBS, 真幸福....呵呵呵...

有時候談起政治，
大家都有許多話與情緒，
不吐不快。
But，別忘了要忙碌正事喲!
要記得讓作品早日完成。

政論節目真的很沒營養，
為了身心健全發展，
真的建議&quot戒看&quot，
至少改看&quot天下第一味&quot都還好些。：）
Yes!

唉呀!你不覺得十幾億人只出了個崔健很悲哀嗎?崔健之後呢?

你的講,六十本耶!小日本真可怕,我以前每次在老莊面前說小日本算什麼,他都要我拋棄那種古代的可笑想法,現在倭人一點也不倭.

我花了十幾年終於完全認同這個看法--日本很可怕,雖然我必須說在哲學的領域,日本很weak,所以用這一塊,我要繼續說它是小日本,還是說得過去的.

像我們這個小島啊!不可能和那種億級規模的國家相比啦!能有個一兩樣特出的,就不容易了,音樂呀!詩歌啊!我們比誰都有機會,其實,我認為哲學也是一塊,雖然,以前是不毛一片,但是呀!這種超級變動的社會特別適合哲學家居住,小說呢?你回去看過去一百年的台灣現代文學,本色已定了,台灣文學的政治諷刺精神特別強,你不知道自己怎麼被傳統影響,但你慢慢就會發現自己已經和它融為一体了,這就是大地驚人的威力.

這種`邏輯`,如果還是個邏輯的話.

那麼,那麼阿扁來戒嚴豈不是比現在更糟?還是他們認為阿扁就壞在沒有來個戒嚴,才會這麼糟?還是阿扁就是糟?我們來戒嚴好過他玩民主?還是我們不管民主還是戒嚴都比阿扁好,而我們戒嚴比我們民主會更好?

這種邏輯是怎樣的邏輯,黃女有自己整理過嗎?還是現在BB就是流行前言不著後語,自打自嘴鬼話亂噴?我實在覺得太莊孝維了,其他平民百姓的BB還聽得下去嗎?不覺得這種言論太侮辱人的智慧嗎?

我沒想到黃X賢花轟到這種程度.

說一句對BB不中聽的,個人認為此女和小妹大都有作戲的天份,我不根本不相信一個混過綠營的傢伙,可以轉性轉這麼快,這只有兩種可能,一種是她根本從來不信黨外那一套(這證明她很會作戲),第二種可能她是想邀名獲譽(這更證明她很會作戲).曾在民X黨而後跳出去的人,我只相信那些本是大中國主義者是真誠的(譬如費老,朱戰艦).

民主這種信仰和專制是不相容的,能輕易轉換,只有可能是假民主,黃X賢看來不只反民X黨,根本就是反民主.

黃小姐覺得戒嚴很好阿....
那麼如果現在台灣要重新戒嚴的話，
TVBS這個匪資台豈不要關台了....= =+