不懂就問是很好的德性，

不懂不好意思問即隱藏著好為人師的毛病，

人格缺陷，怕被人瞧不起，怕被笑愚昧無知。

就是自傲~另一解是~咱就是專業您要如何ㄟ

哈

24、

樂正子從於子敖之齊。樂正子見孟子。

孟子曰：「子亦來見我乎？」

曰：「先生何為出此言也？」

曰：「子來幾日矣？」曰：「昔昔。」

曰：「昔昔，則我出此言也，不亦宜乎？」

曰：「舍館未定。」

曰：「子聞之也，舍館定，然後求見長者乎？」

曰：「克有罪。」

樂正子為當時有名的士大夫，猶今知謝長廷、

吳伯雄，政治名人，他跟從子敖到齊國，

後來去求見孟子，樂正子以前曾跟孟子求學過，

為孟子的學生。

孟子：你也會來求見我嗎﹖

樂正子：老師為何說這種話﹖

孟子：你來齊國幾天了﹖

樂正子：幾天來的…大約是來三天。

孟子：哦！已經三天了，

那我說這話不是很恰當嗎﹖

樂正子：

我當天沒來見老師，因為住的問題還沒定下來。

孟子：

你有聽過這樣的說法嗎﹖

要舍館定了才來見長者嗎﹖

樂正子：是我錯了，

由上可見孟子的門風很嚴，

對弟子的要求很高很嚴格，

事實上能安定的不是地方，是心，

要安心重要還是安定住宅﹖長者才能指導我們，

安我們的心，要安心後安身最後才是住宿，

樂正子不錯，能認錯，不會不接受指責。

( 謙虛是種美德~太過就是虛偽 )

25、孟子謂樂正子曰：

「子之從於子敖來，徒餔啜也。

我不意子學古之道，而以餔啜也。」

孟子告訴樂正子，你之所以跟隨子敖來到齊國，

只是為了飲食，為了顧肚子，生活所需，

看看有無飯祿可以捧。(子敖不是真正的君子)，

我沒想到你學古聖賢之道，

卻整天擔心的只是有無飯祿可以捧。

其實我們說修道，

但整天可能只怕飯祿保不保的住而已，

「耕！累在其中，學！祿在其中」，

一天到晚努力耕種，哪天業障現前，

該餓死時還是會餓死的，

有一道親在摩天嶺努力耕種甜柿也不辦道，

那知，一天土石流來，整個被捲走了。

業力現前，有的這代很辛苦努力耕種，

下一代出事沒了！

有的這代就遭難沒了，這種例子很多的。

辦道~飯就會從天上掉下來ㄛ...

我沒辦道~我盡孝道~飯錢也會從天掉下來ㄟ....

( 那尊神 那尊佛說,您不揚我道就滅了您

只是因果熟了而已.,天災人禍誰可擋ㄟ

高雄六龜鄉小林村不就是~不辦道的後果ㄇ..蠢

那是~人禍  土石流ㄟ

會來的依舊會來~佛也擋不了

古時~佛自再世時

某國因緣成熟要滅了釋迦國

佛陀知道後,心有不忍,單人坐於大軍前

願以此身擋此災難

國王得知是有名的佛陀以高貴情操捨身救人

而退大軍

一連三次以肉身擋大軍

第四次他得知因緣熟故

再也擋不了

拘薩羅國的琉璃王子，遭受釋迦族的羞辱，

說他是奴隸女人所生的兒子。

從此誓滅釋迦族的仇恨之火就這樣點燃起來，

終於一發不可收拾。

世尊為此三度以身擋阻琉璃大軍前進。

第四次時....釋迦族便招屠城

所以  別用,入我門不窮  出我門不富的歪理誤人)

幾年前某佛堂~也有大水淹進地下室的佛堂

數人不逃走避水~而堅信他們的神佛會來救他們

有機會不走卻迷於信仰~蠢的該死

因為~夠笨  真笨  實在笨

這也是~業力現前

(非天要亡他們或啥五行考~而是人自作自受

別用一些藉口某風考 某火考....做堂而皇之的藉口

有罪就要受罰 這就是人間律法)

要學古之道，不是擔心有無飯吃﹖

道學得成「天神送食」，上天不會虧待你的，

圓覺大帝(他教..某前人掛點後~封神的)

當初被關在牢裡，

哪有素食可吃，但他一點也不擔心，

有沒餓死，反而莊嚴的法相在那時候養出來，

不要整天擔心有飯吃否﹖

(牢裡~餓到臉都不成人樣~還有法相ㄚ  好利害ㄟ)

某朝代有一法師閉關參禪

弟子送去飯食,幾天數餐皆原物送回

其法師的師兄去問其因緣

其法師自喜說:有天人送食,不需凡間飲食

其師兄對其說:

您回想您為何要修行之初衷

要破~的是啥

其法師重新悟解其意後

又重新進食

以上兩則故事有其同亦有其不同境界處

沒有高下~隨類自解囉

(以上僅憑記憶寫的)

26、

孟子曰：

「不孝有三，無後為大。

舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也。」

不孝有三種：

一、阿意曲從，陷親不義。

二、家貧親老，不為祿仕。

三、不娶無子，絕先祖祀。

一、 一位的討好父母親，讓父母親變成驕橫霸道，

這情形少有了，除非是父母很有錢，為了錢，

刻意討好，能得父母寵愛，而得到金錢利益。

二、家中貧窮，父母老弱傷殘，

子女不肯想辦法工作賺錢，奉養父母。

現在人更離譜，有錢也不願意養父母，

以前人不會這樣的，有錢不奉養，會被宗族施打，

要不縣官也會抓去教導。

三、不娶無子，是根本不娶老婆不生子，

不是有娶卻因種種原因無法生子，

這三不孝中又以無後最不孝，

那時之人批評舜娶老婆沒稟告父母，

堯將二個女兒嫁給舜，舜為24孝之首，

因為舜的父親，非常不喜歡舜，

他喜歡繼母生的象，象整天想陷害舜，

好奪取二位嫂子，父親昏庸，對他甚至凌虐，

舜知道稟告父親，一定不同意，但他怕不娶絕後，

會大不孝，因他父親不是有道之士，

不會去做神，那就需要子孫祭祀，有了子孫祭祀，

在鬼道才不會受凌虐，所以他不稟告，

(此是古人的一種~感恩的心的習俗...真假不論)

但孟子為他解釋，

雖然舜沒稟告父親，但他事實上為了父母，

不是為自己，形同稟告了。

此孝的定意是古人訂的~禮

小善不一定是善

小惡也不一定是惡ㄚ

現代人

盡力植披善德於雙親,

比死後燒一堆有的沒的,好粉多

俗語說:

生前一粒豆,好比死後拜豬頭

囉嗦一堆~睡覺去