2008-10-04 16:28:00陳達子收藏閣

唸佛三昧~廣欽老和尚

 

老青種+老三彩+冰青種 龜殼+小碧璽....隨意組合的  唸珠

( 對於我而言~唸珠只是一種  唸佛號 頌言咒時的~計數器 )



 

唸佛~到底在唸誰  誰唸

 

 

談到唸佛一心不亂~心中就浮現一位大和尚

 

~ 廣欽老和尚 ~

 

以下摘錄一些老和尚的開示語錄

 

沒神通 沒鬼話  就只有專心一致

 

 

 

若人一心繫念佛,則念佛可掃妄念、垢塵。

 

一心念去,至業障消盡,則智慧眼開,心無罣礙

 

自心則比西方境,以此無垢心境,

 

命終後即感蓮花化生,佛菩薩眾會一處,

 

經中的西方境,昭然在前,

 

一點都不虛假,佛絕無妄語。

 

 

 

 

 

念佛定來即是禪,故說要有禪有淨土。

 

念佛隨緣,什麼事情都在念佛中隨緣

 

沒有說我要念多少佛,我在念佛,

 

我在作什麼……,心心不離佛,行住坐臥,

 

一舉一動,都在念佛,哭也在念佛

 

腳踏一步也在念佛,念佛的力量集中可達三昧

 

念佛三昧不簡單。每個人帶種種業障來,

 

不要再帶新業而去。

 

 

 

 

福慧雙修

 

 

如果真心想修行,是各自的福氣,故應福慧雙修。

 

每個人要把以前所帶的業障消除掉,其方法是:

 

拜佛、念佛、發心做常住工作、不計較,

 

如計較則生煩惱,即造新業

 

如不計較,我們的福慧就會增加出來了。

 

 


妄想來時不要怕,不理睬它就是,它是它,

 

我還是阿彌陀佛一直念下去,妄想無自體,

 

以後自然就少了。修行要吃得了苦,

 

愈吃苦才愈有心得出來,我們人要學壞很容易,

 

學好的很難。一個人如果吃太飽,

 

頭昏沈想睡,睡太多,以後變蛇。 

 

 


 

 

 

有位學長告訴末學:他去請問老和尚

 

「要怎麼樣念佛?」

 

老和尚馬上反問他:

 

「你怎麼樣念佛?」

 

他答:「我有空的時候就念佛。」

 

老和尚說:

 

你有空就念佛,沒空就不念,那你跟佛是點頭之

 

交!如此怎麼能期望他在你生死關頭救你呢!

 

來!來!伸出來!大家把腳伸出來!

 

哪一只是佛腳?認不認得?啊!要抱佛腳,

 

連佛腳是哪一隻都不認得?那要抱哪一隻腳呢?

 

你到底認不認識佛啊?

 

「真是發人猛醒!這位學長描述,

 

老和尚喝了一口茶,抬起頭來問他:

 

「你看我有沒有嗆到?」「沒有。」

 

「我剛念佛你知道嗎?」教育活潑的老和尚

 

顯示了喝茶吃飯行住坐臥都念佛的修持。

 

 


末學曾和一位醫師上山請教他老人家,

 

這位醫師請問「如何打坐才能打通氣脈」,

 

老和尚回答:「不必打氣脈,

 

一心念佛證念佛三昧所有氣脈自然全部打通!」

 

這是自在的過來人給我們的忠告,

 

聰明的大家都不必要走冤枉路,

 

免得臨終後悔莫及,及早準備資糧,

 

 


晝夜念佛,一心不亂

 

我在親近他的初期,總覺得他沒有多研佛典怎能有

 

此神通?屢次請教他修行的方法。

 

他總是回答說:「你只要淨念佛號,

 

久後達到一心不亂,自然會有感應。」

 

但是我沒聽到他口出聲音,總覺莫測高深。

 

所以我就在一個週末假期的晚上,特地到寺拜見他

 

老人家,他正在佛殿中間日本式的一個矮圓桌上,

 

盤腿而坐。我就在他旁邊不遠的椅上也坐下來,

 

在黑夜中撥開電燈,專心侍候他,每隔一小時或

 

四、五十分鐘,此輕步走向他的座側,

 

細聲向他問道:「你在做什麼?」

 

他答:「念佛!」又問他:「念那尊佛?」

 

他答:「阿彌陀佛!」

 

如此七、八次都是如是問,如是答。

 

我一夜沒睡,直熬到第二天早上,

 

我再問他:「您老總說是念佛,可是沒有口動出

 

聲,究竟怎樣念法?」

 

他說:「念佛重在『心念』、『專精』

 

且晝夜不間斷、不雜亂;

 

但是你們能口念、耳聽、心想就是下手功夫,

 

慢慢自然就會做到不分晝夜,一心念佛不亂。

 

由於念佛得定而發慧,必有成就。」

 

 

 

廣欽老和尚專輯:

 

有空去看看

http://www.bfnn.org/kuangchin/life.htm

 


 

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