入靜定法內丹心法教程

入靜定，是修煉內功的第一關，也是開始重要的一關。 隨著入靜定程度的加深，功夫也在不斷精進。 入靜也就是進入了我們平常所說的安住當下狀態。 在這種狀態中，練功者以一念清澄，渾渾沌沌，恍恍惚惚，沒有區分，沒有差別。 道家稱之為守一，佛家稱之為入空。 老子的教我們的以道入靜，是修煉內功的第一關，也是至關重要的一關。 隨著入靜程度的加深，功夫也在不斷精進。 入靜也就是進入了我們平常所說的氣運周身狀態。 在這種狀態中，練功者以一念代萬念，渾渾沌沌，恍恍惚惚，沒有區分，沒有差別。 道家稱之為守一，佛家稱之為入空。 老子的道德經中有一段活描述了這種狀態：“道之為物，惟恍為惚。惚兮恍兮，其中有像，恍兮惚兮，其中有物，……”恍惚這兩個字，非常有學問，歷來許多學者都在解釋它。 佛聖認為：“恍惚是指心性光明的境界，我們姑且不用繁瑣的訓詁學來解釋這兩個字，單就字形，便可以看出恍是豎心旁加一個光字，惚是豎心旁加一個忽字，意謂心地光明，飄然自在，活活潑潑，根本不是顛三倒四，昏頭昏腦。”這裡要注意兩點，首先是入靜的狀態就是恍兮惚兮，沒有區分，沒有差別，也就是什麼都不想，一切都放下，不需要任何邏輯思維。 其次，在恍恍惚惚的狀態中，自然地自然光明，自然活活潑潑，這也就是說其中有像，其中有物。 這種內景是練功到一定的程度，天地自然之氣作用於人之內氣的結果。

入靜的狀態有什麼作用呢?首先它對身體機能進行非常有益的調理，以致陰陽平衡，經絡疏通；更重要的是在入靜狀態下，氣機才能發動，真氣才能勃勃生法。 人的下丹田就像一個熔爐，只有入靜才能點起熊熊火焰：又像一個蒸鍋，只有入靜運氣才能引起沸騰。

對於初學者來說，達到入靜的目標必須克服各種雜念。 相傳唐代一位得道的神仙呂洞賓曾說：“世言吾賣墨，飛劍取人頭。吾聞哂之。實有三劍：一斷煩惱，二斷貪嗔，三斷色欲，是吾之劍。”他說的不是實有的刀劍，而是心劍、慧劍，意志和智慧的力量。 在世俗的社會中。 每個人難免不為各種煩惱、貪嗔、色欲所累，為七情六欲所苦，這就是種種的雜念。 平常生活中不覺得，而一旦坐下宋閉上眼睛時，雜念就像奔騰的野馬難以架馭。 那麼，修煉者就必須運用意志的力量，不斷地排除雜念，最終馴服這匹野馬。 馴服這匹野馬的過程也就是功夫長進的過程和身體健康的過程。 許多修煉者慨嘆入靜之難，實際上這就說明他的心鏡上還有許許多多的灰塵，必須運用意志的力量去拭擦，用慧劍斬心魔。 下一篇清心法著重談了清淨身心的重要，讀者可以參考。