雜阿含經中有一段話：

如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
時，有異比丘獨一靜處，專精思惟，作是念：「比丘云何知、云何見而得見法？」

比丘後來問佛，我該如何看見真理？

佛陀回答他，陷於因緣的鎖鏈，所以會有我相、人相、眾生相、壽者相，祂解釋了人跟眾生形成的原因。

因緣的生滅都是無常的，只有不陷於因緣的鎖鏈，自然就「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」了。

可是眾生卻會因為六根，眼耳鼻舌身意與六塵，色聲香味觸法結合，產生了諸多煩惱、欲望。

就好像西方的七罪宗：傲慢、嫉妒、憤怒、怠惰、貪婪、暴食、色慾。

修行是一條孤獨的道路，孤獨不是六親疏離與眾人保持距離，而是在五濁惡世中，保持著內心的平靜法喜。

所以佛要我們安住在善法的孤獨清涼處，而非偏離中道的孤僻牛角尖，享受眾人皆醉我獨醒的孤獨，「自依止，法依止，莫異依止。」