你說你沒有夢想，覺得順其自然就好，

可是你明明知道，這個社會總會有一套虛偽的說辭，

順其自然，其實就是委婉說法的放棄。

你說你沒有特別的喜怒哀愁，不隨波逐流，

總是羨慕那些「熱血」，自以為燃燒小宇宙就可以天下無敵的人，

或者吃了想像中的惡魔果實，正義就得以伸張。

你說你沒有特別的興趣，不知道「蘋果」的魅力在哪?

或者為什麼要看賈伯斯的傳記?

你覺得你就是你，別人的生活根本無法複製，

對於所謂的勵志書籍、自傳嗤之以鼻。

你說你開始相信佛洛伊德，喜歡他的「生死驅力」，

開始相信馬克思，覺得這個社會充滿了剝削的事實，

還有幻想柏拉圖的「理想國」，敘述它有多麼美好。

於是你眼睛發亮的侃侃而談---

西格蒙德‧佛洛伊德，精神分析之父。

他相信人類由相衝突的兩種中心慾望所驅動：

原慾能量:「愛慾」與死亡驅力:「死慾」。

所謂的愛(原慾)，包含所有創造性及產生生命的驅力。

死亡驅力（Death Drive）（或死亡本能）代表一切有生之物內在的衝動，

欲回歸至平靜狀態，甚至最終回到不再存在。

於是你高興終於找到，為什麼想要一睡不醒的原因。

假設真的有另一個空間存在，

於是生與死，就變得很單純。

它只是生物用不同的方式，生存在不同的空間而已。

活著的人說自殺的人很傻，有勇氣自殺為何沒有勇氣活著?

可是就好像我們工作不順心，遇到的老闆很糟，同事間相互耍心機，

或者在外頭租屋子，生活非常不方便，沒什麼好人緣，

於是想要換個工作，換個環境。

這個世界容不下你，為什麼不能選擇另一處世界?

只是過程激烈了點，而且你並不曉得死亡之後會變得更好或更壞，

是不是又遇到爛老闆或者周遭的環境更加惡劣。

我們沒有一個確定的方向感，於是繼續苟延殘喘的活下去。

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親愛的，我可以了解你的感受，

並且贊同你的一些說法。

只是當你想要追求一份極致的平靜、永恆的處所，

最重要的前提是---你必須要有一顆理智、冷靜的心。

我們要學習如何跟自己相處，即使孤單，但不會寂寞，

如果你連跟自己相處都作不好的話，即便你換了環境，

或者身邊有在多的人陪伴，你還是會感到寂寞。

活著並不是多麼美好的事，這我承認，

因為快樂與悲傷所占的比例根本明顯失衡。

但是它至少比死亡多一種選擇，

而多一種選擇就代表著多一種機會，不是嗎?