2017-12-13 13:30:42其石山人
無念、無相、無住
諸法皆空，不實如幻。 凡所有相皆是虛妄。
無念、無相、無住。
於念而無念，於相而離相。
迷人於境上有念，念上便起邪見，一切塵勞妄念，從此而生。
但離一切相，是無相。 於一切境上不染，名為無念。
外離相為禪。內不亂為定。
外若著相。內心即亂。
外若離相。心即不亂。
本性自淨自定。只為見境思境即亂。
不於境上生心。 雖即見聞覺知，不染萬境，而常自在。
對自己、對他人、對所有環境的狀況，要盡量地練習著「無念、無相、無住」。
「無念、無相、無住」這三名詞非常有用，要把它牢記在腦裡。
(摘自《六祖壇經》和《聖嚴法師教話頭禪》)
感謝格友旅人兄提醒：
《楞嚴經》云：「理則頓悟，乘悟併銷；事非頓除，因次第盡。」
無念、無相、無住。
於念而無念，於相而離相。
迷人於境上有念，念上便起邪見，一切塵勞妄念，從此而生。
但離一切相，是無相。 於一切境上不染，名為無念。
外離相為禪。內不亂為定。
外若著相。內心即亂。
外若離相。心即不亂。
本性自淨自定。只為見境思境即亂。
不於境上生心。 雖即見聞覺知，不染萬境，而常自在。
對自己、對他人、對所有環境的狀況，要盡量地練習著「無念、無相、無住」。
「無念、無相、無住」這三名詞非常有用，要把它牢記在腦裡。
(摘自《六祖壇經》和《聖嚴法師教話頭禪》)
感謝格友旅人兄提醒：
《楞嚴經》云：「理則頓悟，乘悟併銷；事非頓除，因次第盡。」
台長對壇經很熟
晚安安
所以特別把「無念、無相、無住」貼出來，用以備忘。 2017-12-18 08:48:06