2010-04-17 06:41:08其石山人

如何修證佛法


摘自:南懷瑾《如何修證佛法》

 

    有些人看到魔,有些人看到鬼,有些人則是從聲音發生幻境,實際上都是我們下意識的鬼名堂,自己很難檢查得出來。普通心理學講的「下意識」,即唯識學第六意識的一部份;第七識及第八識不能用下意識代表。真有般若智慧的人,一有了幻境就檢查得出,知道是自己下意識裡頭出來的。─沒有其他。─比如我們看到一個幻境,這個幻境,本身沒有根,它自己不會發生;也並不是有個鬼、有個魔、有個菩薩故意變出來給你看的。

 

    中論云:「諸法不自生,亦不從他生,不共不無因,是名為無生。」

……… p.491

 

 

    「想陰」境界產生十種魔境,實際上不只十種,變化起來有幾百、幾千、甚至幾萬種。比如有人有神通啦,未卜先知啦,都是五蔭中「思想」的作用。這種功能,現在有人叫「第六感、心靈感應、特異功能」,鬼名堂多啦!這些都是「思想、妄想」變的花樣,這是「融通妄想」。把「妄想」的功能變化,好像能夠通達‧知道萬緣,因此形容它為「融通妄想」。

……… p.471

 

 

    我們有沒有仔細想想,究竟學佛修行是為什麼?都在高談闊論,不切實際。─真正的修行,最後就是一個路子─行願。什麼叫做行願?就是修正自己的心理行為。

……… p.502

 

 

    學佛的基本是在這些地方。了解三世因果、六道輪迴,從心理行為上改進自己,漸漸地,功夫、見地自然會進步。這不是說教,是我的親身體驗,不從這裡下功夫,是解決不了問題的,不會證果的。「心行」的改變,比打坐、比修證重要得多,而且要是心行改正一天,你的定力、打坐就隨之進步一天。

……… p.518

 


南懷瑾 先生

佛弟子 2010-04-26 22:51:53

一封關於你我生存危機的信(善心、善念、善行)
《備註:信件內容若有意見,請以善意看待。》

日前各大媒體、教育學術與研究單位紛紛強調節能減碳達到減緩資源消耗,然而地球因工業化與商業化帶來的傷害,已不是降低減緩資源消耗就能避免傷害地球,使地球回復過去生命力,其實地球存在的危機,長遠以來都是因為『人的心』,造成生存環境的災害。

我們所生存的環境不只是有形的空間中的空氣、水、建築物,更重要的是人與人之間互動所形成的關係環境,人心過去因為追求社會進步與經濟成長逐漸扭曲失去本性,才讓人類傷害所生存的有形與無形環境,因此從節能減碳改善具象生存空間,同時最重要的是改善與淨化人類無形生存空間『心靈』才是根本,也是人類生存的基礎。

『善心,善意,善行』是人類改善自己生存空間最重要的三元素,『善心』是充滿愛心懂得付出,對周圍的人多一點溫柔善良對待;『善意』是對周圍人事物的好念,時時刻刻在心理都能自我警惕與反省,自我對於周圍的人事物是否都能夠以良善為出發;『善行』是隨手可取隨時可做的善良行為,如老弱婦孺過馬路的扶持、如對周圍親朋好友的鼓勵,不以善小而不為,一個小的善行會如石投湖起漣漪,讓力量與影響無限延伸,如此善心能夠讓自己的心沉浸於安穩生成一股積極努力與良善的意念;善意能夠為自己與他人帶來良善的緣,讓彼此不起惡意與競爭計較;善行可為周遭陌生與不陌生的人帶來任何可能的幸福與方便,因此我們應每日每時每分使自己有這一份 『善心,善意,善行』,去惡去災,為自己也為他人帶來善緣善福,讓眾人能夠去障礙迎富貴,從自身而起的無限希望與光明未來盡力行善。

最後,身處台灣的各位為了自己也為了家人,為了社會也為了地球,我們能夠為所處的環境,所愛的人,所愛的家,多一聲誦念『南無觀世音菩薩』,並將所思所想之善念善行祈願迴向『世界災難消除,利益眾生安樂』,善的念力其力量的廣大是我們所能期望的,因此多一分祈願希望世界災難消除,多一份善心,多一份善意,多一份善行就能帶人們安樂離災,而其利益不能言語說盡,不管您是公僕人員如警察軍人或者公部門行政人員、一般行業服務人員如櫃檯小姐、各式小吃小店服務人員、老師、律師、議員、醫生、政府機關人員、甚至是任何愛心單位與服務性的團體,或者只是家庭主婦與學生,一般上班族,只要懷抱一顆善良服務的心都可以迴向給這個世界。

淡淡的幸福 2010-04-19 02:29:21

這本書我老公也買了一本說...
難怪我覺得很眼熟...

Salfin 2010-04-17 12:36:25

是阿!!心念~~修心~~修身~~修行!!!!!
謝謝你的分享~

祝福你