坪林鄉灣潭清雲殿舉行伏羲大帝奉祀大典，來了一幫道士誦經團，你千萬別以為他們走攤分紅包的，他們可是志工隊呢（免費的）。再問下去更叫人吃驚，原來這些又酷又炫的男孩，是輔仁大學社團成員，有研究所的，也有大四、大二學生，什麼系都有，還不只宗教系呢，他們學道士誦經純粹是「興趣」，於是組了一個「師公仔社」，中間穿黃色道袍的就是社長兼團長啦，誦經有模有樣，還有合聲哩 ！（帶有點鼻音）

相較之下，北京白雲觀的道士就不是一臉稚嫩的主兒噢！他們可是每天上班領薪水的，國家任命的，搞不好還是高幹呢，你瞧，大部份都帶眼鏡，似乎有唸點道書哦，不過，據說不興誦經這等的活？

穿黑色道袍的是大陸南方代表，一臉殺氣騰騰，可能多是武道（如少林寺武僧），而不是文道，有點像職司保護道觀的安全人員。

這些有資格坐在台上的道士，地位更高了，搞不好還是中共高幹中的高幹，不但上班領國家的俸祿，還具有尊崇的政治地位哦！

香港的道士，一看就是臨時編組的雜牌軍，平日士農工商，一旦有事，即披掛上陣，登壇禳災祈福，男的一臉富貴相，女的穿金戴銀。他們可能也是志工居多。

台灣的道士，除張天師是國家任命吃公家飯之外，其他也都是志工，成份也很複雜，能列班在此的，其養成資歷起碼都要有二十年以上。中央主祀的可能是大學教授或國家博士什麼的，兩旁站列的，雖然也是龍蛇雜處，有大公司老闆、公家機關主管、販夫走卒等什麼角色都有，但肯定的是：入道不滿二十年的，沒資格站這兒。

台灣講民主自由，兩姓平等，在台灣道教界，女權獲得相當的保障，女道士在兩岸三地為數最多，其架勢不輸男道。

台灣道士養成教育，都是民間團體自發行為，政府一點都不重視，甚至連一間正式的道教大學或學院都沒有，遠遠不如大陸及香港。台灣唯一一間道教學院位在指南宮（借用），是中華道教協會興辦的，已辦到二十屆，從專一、二到研一、二班，學生總人數三百餘位，但學歷國家不承認。在道教學院除誦習道教經典老子、莊子、淮南子、抱朴子等書籍外 ，也涉獵五術如易經占卜、奇門遁甲、円道養生、姓名學、人相學、堪輿學等課目 ，學員從傳度入教，終至授職為道士，術德兼備不敢說，至少都身懷絕技，其功力絕對勝過大陸、香港的道士。

這種稀有國寶，大陸肯定沒有。乩童不是一般人能當的，是帶有天命的，不可學而能，這在大陸保証不多見，搞不好還沒有呢！大陸文革二十年，毀祠滅廟，搗壞神祇，神都跑了，那來神靈附體啊！這是國寶，稀有動物，要好好保育喲！

神靈附體，乩童「起乩」了，繞行的神鑾卻停轎不前，原來伏羲先帝震怒了，但案前缺「桌頭」（文書處理），沒有任何人聽得懂「神話」，不得已，只好用寫的，寫了保儀兩個字，啊！原來是來做客的「保儀大帝」神像被擱在桌上，沒有參加鑾駕繞行儀式，做主人的伏羲大帝覺得很失禮，對廟方信眾大發雷霆之怒。所幸，神明的「官話」雖然聽不懂，至少「書同文」，還真得感謝秦始皇。