2002-05-06 11:47:35泊樓
【詩文】蜘蛛的黎明
陰暗角落囚困的日子
終於得了解放
命運的鎖鏈
彷彿八卦大陣
千紗織成
困得住九條命八隻腳
卻困不住
靈魂夜夜的嚮往
傾吐絲絲光明
與希望
鐵窗刺骨的寒不再
抬眼一望
窗格佈滿刺眼的亮光
未來的路
責任更遠更長
伸足吧
一直注視前方
行腳吧
在自由的路上
這首詩寫的是囚犯獲釋的心情。
蜘蛛的黎明,是蜘蛛一時的心境;解放之後,蜘蛛的挑戰更是劇烈。離開了陰暗的角落,卻也失了陰暗角落的保護,戶外風吹日曬雨淋,蜘蛛未必能更快活。
這也像囚犯的悲哀,往往在獲釋後才開始。因為關在監獄的時間太久了,與社會長期隔絕的結果,出獄後往往已無能力適應社會。獲得自由之後,一切只能夠靠自力更生;但若是願意繼續當囚犯,至少還有免費的牢飯可吃。於是有些假釋犯在好不容易離開監獄後,卻又很快地犯案,回到監獄。
你說他不渴望自由嗎?你說他惡性重大,以致於不願意當個好人嗎?
恐怕這種想法太過流於「一刀二斷」式的善惡邏輯。這樣是無助於找出真正的原因的。真正的原因往往存在於深層的社會、心理結構當中。
或許問題的真正的關鍵便是像電影「刺激1995」所揭示的意義那樣,犯人待在監獄已經十分習慣的情況下,出了社會反而是如坐針氈。再度犯案後回到監獄,卻覺得監獄天堂。
刺激1995裡那位釋囚,重出社會後,一直面臨到無法適應社會的困境。超商店員需要快手快腳,因此他作不來,於是他逐漸陷入鑽牛角尖的憂鬱狀態當中不可自拔。最後選擇以上吊自殺的方式,結束生命。
從正常人的眼光來看,實在犯不著悲觀到上吊的地步。不能當超商店員,但他總可以作園丁吧,甚至洗車也可以...,這些生活方式他竟連嘗試都不願意嘗試。看起來這位受刑人似乎完全是作繭自縛。
但這樣的認知並不完全,這只是社會大眾(所謂的正常人)以自己的角度來看待受刑人而下的結論。若從受刑人的內心狀態來看,便不是如此,而是社會加諸給受刑人的強大壓力,使他們不得不想辦法逃離這個社會。
泊不認為作繭自縛是”因”,因為它已經是”果”,是難以憾搖的事實;囚犯的作繭自縛,來自下意識有某種自卑情結作祟。而這種自卑情結,雖說是因為覺得身分地位不如一般人而造成,但也可說是因為社會大眾的眼光所造成他們強大的壓力。
你幾乎不可能叫一個囚犯不作繭自縛,你只能誘導,使囚犯重新認識自己的價值;讓他認識到,他存在的尊嚴是什麼。
他存在的尊嚴並非建立在社會眼光如何看他,而在於他如何看他自己!讓他恢復自信,他就能健康快樂過日子。當作繭之人願意,暫時拋開自己,接納社會上大多數跟他自己不一樣的人,他的困境很可能立刻就化解了,甚至獲得重生。可惜能做到的,是極少數。
只能說,囚犯的命運是很令人同情的。對許多受刑人而言,自由與安全感之間,只能擇一,難以得兼。
電影裡頭有很深刻的描繪,是描寫身處在不自由環境下,囚犯對於”美”依然有著強烈的嚮往。裡頭有一段是這樣的:
主角是一名冤案入獄的無期徒刑受刑人,在獄中策劃逃亡計劃已經十幾年。運用手法,取得典獄長的信任,成為典獄長身邊的紅人,掌管財政大權,幫典獄長洗刷黑錢。
但一次機會無意中發現典獄長辦公室內,有一台唱片留聲機,於是他竟然偷偷溜進典獄長辦公室內,將門反鎖,並打開監獄的廣播系統,大肆播放優美的古典音樂長達一分鐘之久(播放的是”費加洛婚禮”)。等到警力破門而入時,所有囚犯全都聽聽到了多年來難得聆聽一次的天籟。
不用說,主角因此而遭到嚴厲處罰,但是他心甘情願,甘冒大不諱,只為了聽一分鐘的優美音樂。他策劃了十幾年的越獄計劃,說不定因此次犯錯而永不超生呢!但為了這一分鐘,他把命也豁出去了...
平常自由的人隨處可聽的古典樂,在囚犯耳朵裡便有如天樂一般美妙。
我想,詩文、小說的美也是相同,平常毫不起眼的小人物、小事物,總是會有一些時刻,在一些特殊的情境,能夠綻放燦爛的火花。而綻放的那一剎那,總是令人感動的。如同囚犯能聽到”費加洛婚禮”一樣感動。
電影裡,導演運用了許多旁白,這些旁白的文辭如詩一般優美。觀眾看慣了商業暴力的監獄片後,看到以如此高藝術水準來拍攝的監獄片,便覺得耳目一新。
何以監獄片竟可以拍攝得如此藝術?
我想,這正是導演對監獄囚犯深度的人道關懷所致。他想要表達的是,即使像監那樣極為黑暗的世界中,一樣有著真、善、美的崇高價值存在。
蜘蛛願意走向黎明,也是為此。
終於得了解放
命運的鎖鏈
彷彿八卦大陣
千紗織成
困得住九條命八隻腳
卻困不住
靈魂夜夜的嚮往
傾吐絲絲光明
與希望
鐵窗刺骨的寒不再
抬眼一望
窗格佈滿刺眼的亮光
未來的路
責任更遠更長
伸足吧
一直注視前方
行腳吧
在自由的路上
這首詩寫的是囚犯獲釋的心情。
蜘蛛的黎明,是蜘蛛一時的心境;解放之後,蜘蛛的挑戰更是劇烈。離開了陰暗的角落,卻也失了陰暗角落的保護,戶外風吹日曬雨淋,蜘蛛未必能更快活。
這也像囚犯的悲哀,往往在獲釋後才開始。因為關在監獄的時間太久了,與社會長期隔絕的結果,出獄後往往已無能力適應社會。獲得自由之後,一切只能夠靠自力更生;但若是願意繼續當囚犯,至少還有免費的牢飯可吃。於是有些假釋犯在好不容易離開監獄後,卻又很快地犯案,回到監獄。
你說他不渴望自由嗎?你說他惡性重大,以致於不願意當個好人嗎?
恐怕這種想法太過流於「一刀二斷」式的善惡邏輯。這樣是無助於找出真正的原因的。真正的原因往往存在於深層的社會、心理結構當中。
或許問題的真正的關鍵便是像電影「刺激1995」所揭示的意義那樣,犯人待在監獄已經十分習慣的情況下,出了社會反而是如坐針氈。再度犯案後回到監獄,卻覺得監獄天堂。
刺激1995裡那位釋囚,重出社會後,一直面臨到無法適應社會的困境。超商店員需要快手快腳,因此他作不來,於是他逐漸陷入鑽牛角尖的憂鬱狀態當中不可自拔。最後選擇以上吊自殺的方式,結束生命。
從正常人的眼光來看,實在犯不著悲觀到上吊的地步。不能當超商店員,但他總可以作園丁吧,甚至洗車也可以...,這些生活方式他竟連嘗試都不願意嘗試。看起來這位受刑人似乎完全是作繭自縛。
但這樣的認知並不完全,這只是社會大眾(所謂的正常人)以自己的角度來看待受刑人而下的結論。若從受刑人的內心狀態來看,便不是如此,而是社會加諸給受刑人的強大壓力,使他們不得不想辦法逃離這個社會。
泊不認為作繭自縛是”因”,因為它已經是”果”,是難以憾搖的事實;囚犯的作繭自縛,來自下意識有某種自卑情結作祟。而這種自卑情結,雖說是因為覺得身分地位不如一般人而造成,但也可說是因為社會大眾的眼光所造成他們強大的壓力。
你幾乎不可能叫一個囚犯不作繭自縛,你只能誘導,使囚犯重新認識自己的價值;讓他認識到,他存在的尊嚴是什麼。
他存在的尊嚴並非建立在社會眼光如何看他,而在於他如何看他自己!讓他恢復自信,他就能健康快樂過日子。當作繭之人願意,暫時拋開自己,接納社會上大多數跟他自己不一樣的人,他的困境很可能立刻就化解了,甚至獲得重生。可惜能做到的,是極少數。
只能說,囚犯的命運是很令人同情的。對許多受刑人而言,自由與安全感之間,只能擇一,難以得兼。
電影裡頭有很深刻的描繪,是描寫身處在不自由環境下,囚犯對於”美”依然有著強烈的嚮往。裡頭有一段是這樣的:
主角是一名冤案入獄的無期徒刑受刑人,在獄中策劃逃亡計劃已經十幾年。運用手法,取得典獄長的信任,成為典獄長身邊的紅人,掌管財政大權,幫典獄長洗刷黑錢。
但一次機會無意中發現典獄長辦公室內,有一台唱片留聲機,於是他竟然偷偷溜進典獄長辦公室內,將門反鎖,並打開監獄的廣播系統,大肆播放優美的古典音樂長達一分鐘之久(播放的是”費加洛婚禮”)。等到警力破門而入時,所有囚犯全都聽聽到了多年來難得聆聽一次的天籟。
不用說,主角因此而遭到嚴厲處罰,但是他心甘情願,甘冒大不諱,只為了聽一分鐘的優美音樂。他策劃了十幾年的越獄計劃,說不定因此次犯錯而永不超生呢!但為了這一分鐘,他把命也豁出去了...
平常自由的人隨處可聽的古典樂,在囚犯耳朵裡便有如天樂一般美妙。
我想,詩文、小說的美也是相同,平常毫不起眼的小人物、小事物,總是會有一些時刻,在一些特殊的情境,能夠綻放燦爛的火花。而綻放的那一剎那,總是令人感動的。如同囚犯能聽到”費加洛婚禮”一樣感動。
電影裡,導演運用了許多旁白,這些旁白的文辭如詩一般優美。觀眾看慣了商業暴力的監獄片後,看到以如此高藝術水準來拍攝的監獄片,便覺得耳目一新。
何以監獄片竟可以拍攝得如此藝術?
我想,這正是導演對監獄囚犯深度的人道關懷所致。他想要表達的是,即使像監那樣極為黑暗的世界中,一樣有著真、善、美的崇高價值存在。
蜘蛛願意走向黎明,也是為此。
施佩姍。
2015-05-27 01:44:37
那我該怎麼回覆您呢?
連老子都強調"空"。才能裝水、納物、謙容,所以有容納與同體性的和諧對談交流,很喜歡。
版主回應
虛懷若谷,乃求學之必要態度。謙者方稱君子。此皆對治慢心之法。驕者雖剛,卻易折也,謙者自柔,柔能勝剛。儒釋道三家,乃至西洋哲人,所傳之理,長存世間,彼此共通,交互融和,共皆人生處事之智慧寶藏也。
2015-05-28 11:57:23
(悄悄話)
2015-05-25 01:35:53
選對的路
選對的老師
選擇對的目標
選對正確的人生
怎知誰是對的老師?
何謂對的目標?
何謂「正確」的人生? 2015-05-28 12:00:22