2011-09-25 19:33:33coolanews
台南市「下林建安宮」哪吒三太子神威顯赫遠近知名
〔記者林東良南市報導〕台南市「下林建安宮」創建於清道光三年,擁有約二百多年歷史,主祀天上聖母、中壇元帥等眾神明,是台南下林地區著名宗教信仰中心,廟內供祀自大陸四川宜賓市翠屏山哪吒行宮祖廟迎駕來台,經全國同祀中壇元帥宮廟聯誼會聖令,第一座蓮花座李哪吒太子爺奉祀,神威顯赫遠近知名。
台南市「下林建安宮」,清康熙年間原主祀天上聖母;道光三年(公元一八二三年)主宰中壇元帥由境眾請香火裝塑金身,迄今一百八十八年餘;廟中配祀玄天上帝、金吒、木吒元帥,代天巡狩朱府、馬府、金府三千歲、註生娘娘等眾神明,獲信徒敬仰崇拜。
民國八十年建安宮主委自大陸四川宜賓市翠屏山哪吒行宮祖廟迎駕來台,經全國同祀中壇元帥宮廟聯誼會聖令,第一座蓮花座李哪吒太子爺奉祀該宮廟。
據說,古來台南下林地區即「昆沙宮」信仰境域之一,當時區民耕漁為業勤奮知足,上仰神庥福佑,下開百業崢嶸,街市井然,區民知恩叩答,經常前往昆沙宮上香敬拜,惟因當時出入必經古城小西門,惟因「宵禁」之規,往來之信徒深以不便,後來為了祭祀之便,遂恭迎「昆沙宮」太子爺香火蒞境,而後雕像金身,建廟供境眾朝夕膜拜。
建安宮自建廟以來,神威顯赫,惠澤閭里,信眾四時供祀香火勢鼎盛,「下林太子爺」之名遠近皆知,到民國二十一年境內信徒有鑑於廟堂窄狹不敷使用,即募資進行修繕,並增建拜亭乙座;民國三十七年由熱心善信倡議重建鳩工應材、大興土木,奠立宮廟閎偉之廟觀。
對於下林有一趣聞傳說,相傳昔日「下林」有九十九口井,當地居民均以從事豆腐業為多,相傳明朝鄭和下西洋時,船隻來到台灣,因船上無水可飲用,遂派兵划船至下林取水,鄭和飲用士兵取回之井水後,備感甘甜爽口,便留了一桶井水待回朝時,敬奉給皇上;皇上在飲用下林的井水後讚不絕口,即隨口說出:「呷著下林仔水,嘸肥亦會水」,此一有趣傳說後來廣在地方流傳。
此外對此還有一說,當地之所以被稱為「下林」的原因,係古時下林聚落附近都是樹林,當要到下林庄時,須經過狹窄的田間道路,故台語稱之為「窄林仔」(與下林音近)。另傳古早下林有二十餘口福井,又稱「下林仔井」,由於水質甘甜,故有「呷著下林仔水,嘸肥亦會水」諺語之由來。
「下林建安宮」俗稱的太子爺就是李哪吒,或稱「哪吒太子」、「中壇元帥」、「大羅仙」、「太子元師」、「金康元帥」、「金環元帥」「「羅車太子」、「玉皇太子爺」等。道教以他為護法主將,凡瘟疫或驅邪消災,都祭拜太子爺以化難解厄。
相傳「太子爺」原為佛教之神,哪吒太子恩護持佛法,被佛家奉為護法神。惟傳入中國後,卻被漢化了,也成道教天神。民間傳說李哪吒是殷紂王時代李靖將軍的兒子,長大後曾拜太乙真人為師,法力高強,勇武雙全,李哪吒生性頑皮,不但大鬧東海打死了東海的敖丙太子,還用李靖的「如來弓箭」射死了骷髏山白骨石洞的石磯娘娘門人。東海龍王與石磯娘娘心有不甘,於是設計擒住李靖夫婦,為不累及父母,哪吒以肉身骨肉還其父母,以報答父母大恩。哪吒死後其師太乙真人收其魂魄,用蓮花化身,並賜給他風火飛輪、三昧真火的長矛,下山輔助武王伐紂,降妖除魔,極盡少年才俊。玉帝封他為三十六天將第一總領使,永鎮天門。
民間鑒於哪吒太子神力高強,欽仰他的武勇,就尊稱他為「太子爺」來祭奉,道教更奉他為五營神兵神將的統帥之一(中營中壇元帥),統率東南西北中五營神將神兵,護衛莊境。凡道士施法時必恭請哪吒相助,驅邪押煞。地方若有瘟疫,就請道士請神遣將,村民備妥牲醴犒祭,然後在五方豎立五方旗,道士在廟中祭拜中營中壇元帥、土地、城隍、炳靈公等神明,然後誦經作法,招請神將,驅逐疫癘。由於太子爺鎮邪除魔神威高強顯赫,成為地方守護神。眾多民間廟宇都有供奉有太子爺,做為保護神,此外民宅的祭祀也有不少,太子爺成為民間最倚賴崇仰的鎮妖驅魔主要神將。
據了解,太子爺神像的雕刻,通常取其七歲的身軀,並攜槍輪等寶物,且均採立姿,容貌豐圓,顯現威嚴又詳和的童氣,自古除受武人崇拜,又是保護小孩的神明;農曆九月九日為太子爺的千秋聖誕日,建安宮信眾絡繹不絕,顯示太子爺深受萬民香火崇拜。
台南市「下林建安宮」,清康熙年間原主祀天上聖母;道光三年(公元一八二三年)主宰中壇元帥由境眾請香火裝塑金身,迄今一百八十八年餘;廟中配祀玄天上帝、金吒、木吒元帥,代天巡狩朱府、馬府、金府三千歲、註生娘娘等眾神明,獲信徒敬仰崇拜。
民國八十年建安宮主委自大陸四川宜賓市翠屏山哪吒行宮祖廟迎駕來台,經全國同祀中壇元帥宮廟聯誼會聖令,第一座蓮花座李哪吒太子爺奉祀該宮廟。
據說,古來台南下林地區即「昆沙宮」信仰境域之一,當時區民耕漁為業勤奮知足,上仰神庥福佑,下開百業崢嶸,街市井然,區民知恩叩答,經常前往昆沙宮上香敬拜,惟因當時出入必經古城小西門,惟因「宵禁」之規,往來之信徒深以不便,後來為了祭祀之便,遂恭迎「昆沙宮」太子爺香火蒞境,而後雕像金身,建廟供境眾朝夕膜拜。
建安宮自建廟以來,神威顯赫,惠澤閭里,信眾四時供祀香火勢鼎盛,「下林太子爺」之名遠近皆知,到民國二十一年境內信徒有鑑於廟堂窄狹不敷使用,即募資進行修繕,並增建拜亭乙座;民國三十七年由熱心善信倡議重建鳩工應材、大興土木,奠立宮廟閎偉之廟觀。
對於下林有一趣聞傳說,相傳昔日「下林」有九十九口井,當地居民均以從事豆腐業為多,相傳明朝鄭和下西洋時,船隻來到台灣,因船上無水可飲用,遂派兵划船至下林取水,鄭和飲用士兵取回之井水後,備感甘甜爽口,便留了一桶井水待回朝時,敬奉給皇上;皇上在飲用下林的井水後讚不絕口,即隨口說出:「呷著下林仔水,嘸肥亦會水」,此一有趣傳說後來廣在地方流傳。
此外對此還有一說,當地之所以被稱為「下林」的原因,係古時下林聚落附近都是樹林,當要到下林庄時,須經過狹窄的田間道路,故台語稱之為「窄林仔」(與下林音近)。另傳古早下林有二十餘口福井,又稱「下林仔井」,由於水質甘甜,故有「呷著下林仔水,嘸肥亦會水」諺語之由來。
「下林建安宮」俗稱的太子爺就是李哪吒,或稱「哪吒太子」、「中壇元帥」、「大羅仙」、「太子元師」、「金康元帥」、「金環元帥」「「羅車太子」、「玉皇太子爺」等。道教以他為護法主將,凡瘟疫或驅邪消災,都祭拜太子爺以化難解厄。
相傳「太子爺」原為佛教之神,哪吒太子恩護持佛法,被佛家奉為護法神。惟傳入中國後,卻被漢化了,也成道教天神。民間傳說李哪吒是殷紂王時代李靖將軍的兒子,長大後曾拜太乙真人為師,法力高強,勇武雙全,李哪吒生性頑皮,不但大鬧東海打死了東海的敖丙太子,還用李靖的「如來弓箭」射死了骷髏山白骨石洞的石磯娘娘門人。東海龍王與石磯娘娘心有不甘,於是設計擒住李靖夫婦,為不累及父母,哪吒以肉身骨肉還其父母,以報答父母大恩。哪吒死後其師太乙真人收其魂魄,用蓮花化身,並賜給他風火飛輪、三昧真火的長矛,下山輔助武王伐紂,降妖除魔,極盡少年才俊。玉帝封他為三十六天將第一總領使,永鎮天門。
民間鑒於哪吒太子神力高強,欽仰他的武勇,就尊稱他為「太子爺」來祭奉,道教更奉他為五營神兵神將的統帥之一(中營中壇元帥),統率東南西北中五營神將神兵,護衛莊境。凡道士施法時必恭請哪吒相助,驅邪押煞。地方若有瘟疫,就請道士請神遣將,村民備妥牲醴犒祭,然後在五方豎立五方旗,道士在廟中祭拜中營中壇元帥、土地、城隍、炳靈公等神明,然後誦經作法,招請神將,驅逐疫癘。由於太子爺鎮邪除魔神威高強顯赫,成為地方守護神。眾多民間廟宇都有供奉有太子爺,做為保護神,此外民宅的祭祀也有不少,太子爺成為民間最倚賴崇仰的鎮妖驅魔主要神將。
據了解,太子爺神像的雕刻,通常取其七歲的身軀,並攜槍輪等寶物,且均採立姿,容貌豐圓,顯現威嚴又詳和的童氣,自古除受武人崇拜,又是保護小孩的神明;農曆九月九日為太子爺的千秋聖誕日,建安宮信眾絡繹不絕,顯示太子爺深受萬民香火崇拜。
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