【聯合報╱社論】2012.08.30 02:15 am 

怪颱天秤挾十七級強陣風、十公尺高的巨浪重創蘭嶼，「廢墟」是目睹者對這顆「台灣最後的珍珠」災後慘狀的描述。

長年身處颱風第一線的蘭嶼，過去數百年與大自然和平共處，天人合一，總能在天災中全身而退，為什麼近年快速現代化後，抗災能力反而變得如此薄弱？

「路斷了、牆倒了、船毀了、糧空了……」蘭嶼椰油國小顏老師驚詫於天秤毀滅性破壞的同時，台東縣府、國軍部隊已立即準備救災機具、民生物資，循空路、海路搶進蘭嶼，宣示儘快展開「重建」。但眼前一個嚴肅的問題是：該如何重建？是回應觀光客需求，在實質上「去達悟化」的重建；還是符合蘭嶼永續、保存雅美文化的重建？

天秤颱風的摧殘，應當讓蘭嶼深省該「重建」成什麼樣貌？是與大自然和諧相處、樂天知命，食衣住行都與生態體系合而為一的雅美文化蘭嶼？還是屈服於漢文化，以功利主義、商業價值主導，定位為「台灣的夏威夷」的蘭嶼？或者能尋找出兩者相容的重建模式？此一被比喻為「丁字褲或西裝」的調適問題，近年來已明顯向西裝傾斜。天秤造成廢墟的震懾，或許是一個關鍵性的提醒。

蘭嶼災後滿目瘡痍，歸因於十七級強陣風。十七級強陣風有多可怕？一位曾在蘭嶼負責大型土木工程的工程師這麼形容，「我們躲進村長家，透過貼在地表、機槍射口大小的小窗往外看，只見幾噸的水泥消波塊像長了腳似的往海裡跑，八分厚的鋼板在地上飛……」，歷次這樣規模的強陣風，村長家這類傳統建築沒事，但後來蓋的水泥房子反而受損。

蘭嶼的傳統建築考慮夏天的颱風及冬天東北季風，基地選在依山面海的斜坡上，房舍建在挖出的凹穴裡，地表只看到屋頂，主建築則沉於地表下，自然不會受強風破壞；但近幾十年為滿足大量觀光客住宿需求，而大量興建的甚至是四層樓高的旅館、民宿，卻全都是矗立在地表、高地的迎風面，長期受高鹽分海風吹拂因而脆弱化，自然風險要高得多。

過去數百年蘭嶼的人口都維持在兩千出頭，這個數字被認為是蘭嶼自然條件可供養人類的「承載量」；觀光客快速湧入，民國八十年代高峰期甚至一年超過二十萬人，這對蘭嶼的自然環境簡直是個天文數字；加上覬覦蘭嶼觀光利益的漢人移入，常住人口早已逼近五千，早就超載。若再加計大量的道路闢建、淡水需求、能源供應、鐵皮屋臨時建築，完全超出蘭嶼的負荷，發展已瀕於嚴重失控狀態。

商業利益最可怕的傷害是破壞雅美文化天人合一的永續價值觀。早年沒有外人的年代，生活物資完全取材於自然，量入為出，沒有貨幣，商業行為是以物易物；貨幣變成交易媒介後，錢主宰一切，跟著而來的是欲念。眼前的例子，九十一年離島建設條例通過，蘭嶼的住宅用電電費全免，讓蘭嶼用電量大增四倍，離開傳統自然通風的住居，搭鐵皮屋裝冷氣，冷氣密度全台第一，「開窗戶吹冷氣，不用白不用。」

極珍稀的珠光黃裳鳳蝶是蘭嶼的寶，不幸被日本商人看中，二十餘年前即出價五十元一隻收購，重利引誘，蘭嶼的國中小學生不只放假、下課抓，甚至平常也蹺課帶個捕蟲網去抓。商業利益、金錢至上嚴重侵蝕雅美文化的根，連帶的也讓蘭嶼人對環境、自然的和諧相處陷於錯亂。

看到蘭嶼形同廢墟，許多網友都為蘭嶼居民打氣「蘭嶼加油」。疼惜蘭嶼之餘，該給蘭嶼民眾足夠的思考空間，這些年忽略了蘭嶼前景該是以雅美文化永續為主體的思考，或是繼續走漢文化、商業化的發展道路？達悟民族千年來天人合一的生活形態，面臨天秤巨變的衝擊，今後何去何從，不止達悟，漢民族也該反省。

蘭嶼，加油！