惠那峽旁有小座遊樂園有摩天輪、雲霄飛車等設施

惠那峽位於岐東部是分部著自然侵蝕而形成的奇怪斷崖絶壁，與覆蓋著褐紅色的紅岩

會到惠那峽是在木曾川穿越山間延伸至「中山道」

妻籠宿入口

入口旁稻穗依然翠綠

沿石階而上令人置入德川家康年代

沿坡道兩側緊挨一戶接一戶房屋，雖街道已無因車馬而塵土飛揚，那古早氣味己不存在，但濃厚人文氣息依然能感覺。

集合許多旅館、酒館等聚落，供人住宿飲食

木造日式房屋還依然保存百年樣式

當然有聚落地方就會有佛寺，日本也是虔誠佛教國家

神社也是必免不了

延命地藏堂（昭和43年江戶時代保留下來信仰佛寺)

延命地藏堂所拜是地藏王菩薩，前繩索為鐘並寫「奉納」，於祈福先擊鐘

在路旁不知是佛龕或神社

路旁的石碉佛像

屋前擺飾能為房屋帶來畫龍點睛效果

即使屋旁小溝渠所設水車都能帶來視覺美感

由山中引水進入石碉水槽供遊人洗手

樹木鋸成水槽卻簡易而環保增加自然美化

在屋簷下水溝上放置銅缸，底層及缸頂邊打一洞利排水，而雨水不會因落下地面而打起水花

兩層木造於窗戶外用竹簾遮陽

販賣各式雜貨或蔬果

販賣各式雜貨或酒

在妻籠宿所見木造兩層房屋不知為何已塗黑色木料為多

販賣藝術品店

日本武士盔甲（有領薪受雇於君皇或官吏者）而浪人（無支薪依靠有錢人家而辦事）

日本郵便局就是現代郵局，外面木造郵筒可真難得一見

這是日本酒館配合後面翠綠青山、前面整齊庭園、迎賓綻放紫薇令人想居於此

廁所都配合四周景物而設

青山藍天木屋似乎置身百年時代街景

左邊為下嵯峨屋就早期日本庶民所住房屋

下嵯峨屋只有1968年(昭和43)解體，被建造當初的樣子恢復了是長條形的平房房屋的建築物的一間。 是在這片土地的房間上就那樣停下的一、二並列取的形式妻籠方面的庶民的典型的房屋。

下嵯峨屋左邊牆壁為泥土及草混合而築

內部相似蓑，在中間有炕燒材上面吊鐵鍋煮水等飯食，四周可以睡人可以保暖，更裡似和籠內放生活用具棉被，此為江戶時代的庶民的生活。

這就當時為了供南來北往商人旅客而修築一條「中山道」

在聚落上方有琉璃山光德寺，於慶長４年（西元1599年)所設立，所奉祀為藥師琉璃光如來佛祖

琉璃山光德寺前有一石碑刻寫「七世父母六親眷屬，有緣無緣六道四主三界萬靈十方至聖等，冤親平等普同供養」，寺院旁有墓園如此情形與大陸墓園旁也有佛寺是相同，詳如「祖先的故鄉文章內～岱山故里的信仰」網址：﹝由此進入﹞

備註：

一、七世父母六親眷屬：佛陀曾說：「每年的七月十五日，是十方僧眾結夏安居的最後一天，稱為僧自恣日，又稱佛歡喜日。於此日，做子女的人，應當為七世父母以及現在父母於危難之中者，設百味珍餚飯食，供養十方大德僧眾。因為在此日，一切聖眾，均具清淨成行，其德如汪洋大海，不可思議，如能供養此等僧眾，則現世父母及六親眷屬，定能出離三塗之苦，應時解脫。若父母尚健在者，則福樂百年，這就是真正的超薦拔度的妙法」。

二、六道：六道輪迴之地獄、畜生、惡鬼、人等四道之外，在人之上還有阿修羅和天道界萬靈十方至聖。

三、四生：「胎生」、「濕生」、「卵生」、「化生」。

四、三界萬靈：三 界 者 分 三種說法 ， １、 以 時 間 而 言  分 為 無 極 界 、 太 極 界 、 現 世 界 ； ２、 以 空 間 而 言  分 為 天 界 、 地 界 、  水 界 ；３、 以 道 境 而 言  分 為 欲 界 、 色 界 、  無 色 界 。

五、十方至聖：十 方 者 ， 乃 為 東 方 、 南 方 、 西 方 、 北 方 、 東 北 方 、 東 南 方 、 西 南 方 、 西 北 方 、 上 方 、 下 方 ， 為 十 方 天 也。

由琉球山光德寺往下拍攝妻籠宿部份屋景

97年8月17日第二天下篇輯：「日本斑尾高原等」

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