話有時不可說太白，不是什麼都一分為二，朋友間就是如此，艋舺電影最後有一句對白：『我們混的是友情是道義』，朋友間不是每件事都需表明，不是在說了後做或做了後說，不是付一分給一分，是彼此間付出與給予，關心與支援，若要將事逐一講明，將來與往逐一分明，那就太功利太算計，這篇格文直接寫出不留言於一位朋友，是想告訴任何一位朋友，若要別人真心對待，自己也要付出，沒有在事後再說疏忽忘記，人不要太計較的話來當藉口做為搪塞之詞。事之原由，追憶二年多前零晨那夜醫院來電，雖心理建設已做足但不免感傷，當送父回家助念八小時後，禮儀公司前來送大體至台北殯儀館，雖哥嫂在旁但隨著父親大體一同離開家，我與父在這生活一切就算緣盡，日後只剩空蕩蕩屋舍，一股錐痛於心突然間淚水止不住如雨下；到了台北一連串後事及大陸哥哥來台之事要安排，在臨走前手機充電器未帶，無法連繫是我未盡告知視為朋友抱歉，但沒人在初喪前會主動打電話四處告訴別人吧？事後朋友說要來拈香，連繫上說『殯儀館家屬不會在那，去了朋友會不知在那也沒家屬打招呼』，會如此之說，應知殯儀館家屬本就不會24小時在此守靈，但每日家屬都會前往祭拜，像有心者或遠在南部朋友，就會先連絡好時間北上，家屬在時來祭拜，我並不是說要多在意朋友有沒有來拈香，而是人在最需要時，真正朋友會助動與實際表達關心，雖本想找知交者告別式時幫忙，但他們都已自顧不暇家事與額外校務或社團之事已難分身，此時我們只能求助於宗教幫忙，一切都在宗教安排援助下讓功德能圓滿，這期中不是只有這件事另還包含其他人事務。

若將事一一攤牌，人性就變得不堪，朋友間交往就變成商業帳簿，那是商人才會用得利益交換與利潤盤算，人與人的交往在兩條平行線上，他不是在單線上，有來無往何能長久，父親在世前到知交者府上拜訪甚過他們到寒舍，也許一年也無來一次吧，我並不是說誰來的多誰來的少，朋友間的互動性就在兩家之間互訪，知交者從老少全家，只要我知道誰住院，在遠第一時間都會探視，不論他們喜或喪及大壽或婚姻紀念日，都會參與獻上祝賀，然而換成我們在近也不會探視；他們常接小孩至宜蘭上課或到宜蘭逛街買東西，卻寒舍也懶得繞進來問候，更不要說現在一切圍繞學校在做活動，他們小學（無意對學校有成見不想指何所校名）在教育小朋友從生活中學習，從團體中互助，從創作中啟發，家長間彼此間幫忙接送、交流活動、團聚出遊，當然還要當校志工、做工、參與校務開會、帶小朋友活動等，是否脫離這個層次之外，就能主動而實際付出真正關心嗎？若是個取所需那也是因需求而產生交際，當然也有可能成為莫逆之交，或許這是他們走到某一個階段，就會有相交不同朋友，他認為陪家庭子女共同參與一切校務活動，是他找到人生最精彩享樂的生活，未來不可知，朋友不可知，何必把時間放在不可預知未來，他把握當下豐富了自我人生，人生雖短享樂一切，也許這就他無法兼顧一切而疏忽，或許他認為值得豐富自我精彩了人生，不用太在意周圍友人，即使失去也沒關係但另個目標卻得到。

我想彼此間還有互動在於他的長者與我因緣，一向都尊重長者及看顧幼者，他們是社會上最弱者，最需要照顧及關愛者，對我而言多兩位長輩關心與照顧，是上天所賜緣份得之不易，我很珍惜與重視，也許這樣機緣才能與他及眷屬有所互動，人際關係緣份不是秤斤論量，或許太過在意太重視弄得自己不堪，應該回歸初衷不用過於強調對等；有一則故事『一碗白飯』，那真正重點在於『付出』，有些事在於『心』，『有心』朋友就能感受到，『用心』朋友就能體會出，『誠心』朋友就能心意懂，那一切都是『在意存心』，若『無心』朋友間就成為客套行儀路客，就像同公司認識二十多載同學同事一樣，不同單位平時不曾聯絡，公司遇見也只是一般客套同事問候，少了另層友誼，或許我們每個人本來就是路客，在短短人生中交叉在某個時間點上，只是有些人緣份久有些人相處短，我們只不過是宇宙中繁星，點亮天空數十載後又殞落，話已白說已盡，讓一切回歸原來面貌，做個行儀路客吧『勿礙』。

『雙連埤野生動物保護區』位於宜蘭縣員山鄉，湖域面積大約17公頃 ，湖裡有許多罕見的台灣原生動植物，從82年開始，當地地主在溼地週遭興建土堤，破壞原生棲地，引起許多保育人士關切，紛紛催生做為保護區，農委會後同意規劃為生態保護區

『雙連埤野生動物保護區』有台灣絕跡70多年的青江魚，及台灣罕見的水生植物石籠尾，孕育了100多種台灣原生的水生植物，另外這裡也有台灣僅見的浮島景觀。

『雙連埤旁石屋』在這裡生活可以避開人世間煩惱及人際間糾葛，過個耕作自居的山居歲月，湖光山色靜心修身養氣

上面圖文數字指文章讀者來自國家

國旗後方是IP數(當日不會重覆計算)

最下方的數字是指被看了幾次(所有IP看的次數加總