2024-05-01 20:13:34中壢佛堂

怎樣獲取財富才安心?

怎樣獲取財富才安心?

怎樣獲取財富才安心?

人生於世離不開衣食住行,每個人都要為自己的衣食住行奔波勞碌,所謂:“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往”,可以說沒有一個人離得開金錢,也沒有一個人不喜歡金錢,於是金錢財富很多時候就成了一個人身份地位的象徵;也成了現代人衡量一個人能力與否、成功與否的標杆。但是君子愛財取之有道,多少人由於生計的壓迫或是攀比心態,急於求成走入了邪途甚至為了牟利不擇手段,完全忘記了“不義之財不可得,得之易來失之易”。

那麼到底什麼是不義之財,很多人都會狹隘的認為偷盜、欺騙、劫奪、貪昧而來的財物才是不義之財,其實不義之財的範圍遠不止於此。

 

簡單拿上班族來說吧,首先我們要勤勞愛崗認真工作,這樣所得工資待遇就是我們的正當所得;反之好逸惡勞,鑽國家和單位的空子,活少幹工資不少拿,偷奸耍滑,如此所得就談不上正當所得,因為我們虧欠了單位,虧欠了信任我們的領導和同事,而這些虧欠早晚都是要還的,有句話叫“蒼天可曾饒過誰”?且不說這樣的人無論走到哪裡都不會有大的發展,因為沒有種勤奮上進的因,又怎麼會得進步的果呢?而且你會發現單位裁員多是這種平時愛偷懶耍滑,耍小聰明的人,正是聰明反被聰明誤。

怎樣獲取財富才安心?

南無第三世多杰羌佛  在《世法哲言》中告訴我們:富之所獲,得之於勤,富裕者必具勤因而合其才,定業之正可至其果。

也就是說要想發家致富,首先就要勤勞,光勤勞不一定能致富,但是不勤勞肯定不能致富,所以一定要勤勞,要有正當的衝力去做;第二還要合其才華,如果只勤快而沒有才華,也不能去爭取事業的,有了才華,有了學識,才懂得取捨,懂得審時度勢做出正確的選擇,選擇前景光明廣大的事業,而不是選擇邪道或者陰暗、狹窄、倒閉的;第三也是最重要的就是定業要正,就是選擇的事業一定要是正道的,而且做人做事心術要正,不可為了自己的利益而傷害他人的利益。

 

說到定業之正,很多人存在誤區,認為合法的就是,其實不然,就拿現下的活鮮市場和屠宰業來說,雖然符合國家法律,但真的不能說是定業之正,因為殺業太重,會直接影響自己今生及後世的果報。這不是封建迷信,而恰恰是最科學的因果道理,佛云“眾生平等”,因為豬狗牛羊魚蝦飛禽都是活生生的生命,同樣知道感恩,同樣會痛會怕會掙扎會哀嚎會慘叫。當我們把財富的積累建立在成千上萬的眾生的哀嚎痛苦的時候,我們憑什麼毫髮無傷,用我們老百姓的來說“如此天道何存”?從科學的角度來說就是“如此因果何在”?

不信我們用心看看,雖然很多人靠活鮮屠宰積累了財富,但是往往會因疾病和意外而很快耗盡家財。

我認識一家藥房老闆,當時生意挺好,幾年後藥店被查封,欠下很多業務員的錢,店裡的東西能拿走的都被拿走了,老闆不久就去世了,還不到六十歲,老闆娘東躲西藏了幾年後,終於找了一家做保姆才勉強有了生活,而且依舊不敢讓人知道,兒子也因欠下高利貸等原因被抓去坐了幾年牢。我很奇怪好好的開藥房怎麼會到了這個程度。後來聽人說,老夫妻早年就是殺豬的,攢下幾十萬後,就洗手不幹了,開藥房,可是其兒子花天酒地,很快敗光了積蓄還借下高利貸,好好一個家就這樣敗散了。還有一個人從事捕魚行業二十多年,他的女兒得了一種怪病,癡癡傻傻的,花了很多錢也治不好,後來他本人也生了很嚴重的疾病,花光了家裡所有的積蓄。

怎樣獲取財富才安心?

其實只要我們留意,這樣的例子很多。很多人不明白,為什麼會有那麼多不幸的遭遇,應該說除了前世的惡因今世償報之外,再就是與我們現世的惡業有關了,《吉祥經》裡講到:“從業要無害,是為最吉祥。”所以為了自己和家人的安康,一定要遠離殺業,因為這才是最可怕的不義之財,可以說這種行業積累的財富越多,其惡報就會越重,因為如是因如是果,我們逃不脫的。

所以要想發家致富一定要把我們的勤勞和才華用在正道上,如此獲得的財富才能真正為自己所用,而不會招致災禍,所謂厚德載物。德者:道德、品行、修養、情操也;物者:金錢、財富、權勢、生活也;位者:地位、權位、職位、勢力也。所以我們一定要守心持德,切不可因自己的貪心而妄為:德薄而想位尊,智小而想謀大,力弱而想負重,才寡而望大任,如此哪有不遭禍害的?

撰文:淡泊

編輯:東寂

 

 

本站註:佛弟子修學如來正法的受用文章,其內容可能有若干錯誤,只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用,故只有  南無H.H.第三世多杰羌佛的法音與第三世多杰羌佛辦公室的公告方為最正確的法義

文章來源:吉祥地樂土 公眾號https://mp.weixin.qq.com/s/3qTvF8ou2YVRQvgR5nROkg

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