2024-01-15 20:21:39中壢佛堂

正確的選擇,決定了你幸福的高度

正確的選擇,決定了你幸福的高度

正確的選擇,決定了你幸福的高度

 

當遇到別人意見與你相左時,你是堅持己見,還是兩相對比後再做出判斷或選擇? 當遇到不熟悉的事物,你是退縮不前還是保持濃濃的探知欲? 當你了解到一種全然陌生的宇宙真諦,但與你自小的認識、經驗都違背時,你是全然否定,還是願意去探究從未見過的世界? 毫不誇張地說,機緣巧合的正確選擇決定了你幸福的高度。


曾經就有這麼一個形像生動的故事,向我們闡述全面看待問題的重要性。 在古印度時期,有一個頗具智慧,名叫「鏡面」的國王,他信奉佛法真理,嚴持戒律,依教奉行,是個虔誠的佛教徒。 但在他的國家,大部分臣民卻不辨是非,不明正法,信奉邪門歪道,懷疑日月的光華,反而去相信螢火的微亮。 因此,鏡面王感到難過,他為眾生不明信因果,不修學正法而苦惱,總想用什麼辦法來告誡臣民,讓他們改邪歸正,走上正途才好。


有一天,鏡面王想到了一個辦法。 他召集大臣說:「你們去把國境內天生就是盲人的人請到宮裡來吧,我有事要安排。」大臣按要求很快就找到了一群盲人,帶回了宮。 鏡面王請大臣帶這些盲人到王宮前的廣場上集合,再去牽一頭大象來。 消息傳開後,臣民們都感到十分好奇,不知道國王今天要做什麼事,爭先恐後地趕來圍觀。 鏡面王讓盲人們一一上前摸象,再各自描述大象長什麼樣子。

正確的選擇,決定了你幸福的高度


大象身體又高又大,相較之下,盲人們顯得又矮又小。 受身高所限,有人摸到了象腹,有人摸到了象腳,有人摸到了象尾,有人摸到了象牙,有人摸到了象鼻……真是個個不同。 摸著象腹的人說大像如一面鼓,摸著象腳的人說大象好似水桶一般,摸著象尾的人說大像是掃帚,摸著象牙的人說大像只有尖尖的 角,而最後摸到像鼻的人說,大象就像一根粗繩子……這群盲人吵吵嚷嚷,各執一詞,爭論不休,都說自己正確而別人不對,有人還堅持說:“ 大王!大象的模樣確實像我說的那樣!”

 

看到這種情況,在場的其他人大笑起來。 鏡面王神情凝重地說:“你們不必爭論了,你們僅僅摸到了大象的某個部位,就認定自己了解大象的全部。”

接著他又對在場的其他人說:「臣民們啊不要笑,你們與他們難道不是一類人嗎?你們固執己見,不深入學習佛法,卻聽信那些外道的不究竟之法,還滿以為掌握 了宇宙真諦。這與盲人摸向有何區別?都是犯了所知障啊!”
臣民們目瞪口呆,頓時陷入了沉思之中…

正確的選擇,決定了你幸福的高度
其實,在生活中,我們好像“盲人摸象”,也常常犯所知障,拿自己已學到的知識、經驗去對治未學、未知的新知識。 殊不知,人的眼界極度有限,以「我認為」「 我覺得」「我知道」來判斷事物的好壞、真假,容易有失偏頗,認片面為全面,就如同井底之蛙看到的那一片天 ,誤以為是整個天空,而頑固把持所知障者很可能失掉一切幸福。


 南無第三世多杰羌佛 說法,人從生下地那天開始算,如果活一百年,每天讀一本書,到死也不過讀三萬六千多本。 而世間的書籍何止三萬多本,可以說是浩如煙海。 釋迦世尊在娑婆世界傳下八萬四千法門,全部精通者又有幾何? 而人間的佛書只有龍宮的30%,而龍宮的佛書又只有天上的30%。 人窮其一生難能精通所有的佛書……慚愧謙虛,踏實修行吧。 遇到新觀點、新知識、新事物時,先不忙著排斥和否定,需兩相對比、探究,深入分析後方懂得哪種是真理。 在修行過程中,當遇到新事物或新概念時,你不妨從「盲人摸象」與所知障的角度思考一下,才能不斷獲取正知正見,也才能把圍困我們的所知障逐個打破,獲得 井底之蛙無法想像的廣闊天空!

 

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文章來源:修行生活記https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=Mzk0ODI0ODg5MA==&mid=2247491744&idx=1&sn=95d7de3769f5d6fe047badde858bd1c1&chksm=c36828f5f41fa1e328875b67ba282a57c39397dd68d39a6080558d91260b4577e52182813ca9&scene=21#wechat_redirect

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