2014-06-11 11:22:01Christin

性本善或性本惡


  人之初、性本善,三字經主張性善說,故孟母擇鄰三遷;荀子認為人性本惡,主張必須以禮義矯正之。世間人說的善與惡,是一種世間共約俗成的行為軌範,是以人類為本位的二元價值觀,更又會隨著人類文化層次的不同、信仰思想的不同,其善惡的定位亦復不同。

 

  譬如荊軻因行刺而名垂千古;又如有人看到一條蛇,隨手拿起棍子把牠打死,就會有人說他殘酷,也會有人說他是為民除害的善舉,若是嚴謹的問他本人,我看連他自己也搞不清是善還是惡。可見世間人的善惡觀是以現象為考量的,是隨著不同因緣而變化的。

 

  若以佛教的觀點來看,生命的本性非善、非惡,而是自性清淨,契悟這種離是非、善惡的空性觀,可以超越世俗的二元現象迷思,而實證生命的清淨本質,了然生命的真如本性。 不是善!不是惡!

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旅人 2014-06-20 22:39:08

不動地前纔捨識,金剛道後異熟空;
大圓無垢同時發,普照十方塵剎中!

謝賞紅樓雨,細細的
晚安安

旅人 2014-06-14 21:55:38

轉識成智

謝賞紅樓總是在這裡飛
晚安安