「寧可將此身剁成肉醬，也要找尋一條回歸之路」；

 這是二十多年前，在一本署名圃農居士著，

 所謂的「扶鸞善書」上所書寫的一句話，而這一句話，

 卻激醒了我生命中另一種眠睡的潛性，

 故而也影響了我下半生的走向。 

  當時，我年輕淺昧，除了知道世間名聞利養的追求外， 

對於精神領域的知識，僅止於民間神靈的信仰， 

或臣服於命相、風水的淫威，

至於那些所謂的修行啦、得道啦， 

對我當時來講，那只是武俠小說與布袋戲裡的故事而已。 

及至我看到了那句話！

它深深的攪動了我內心深處的一個感受， 

我內心有一種聲音在吶喊、

在敘述著生命不僅僅於只是如此而已，

 生命更另有一片天空‧‧‧，

我好像懂了一些什麼！又什麼都不懂。 

然而，從那時候起，我的內心卻燃燒起一把新的火種， 

歷經風吹、雨淋而不能息，直至如今猶盛燃。 

    自正式皈依學佛以來，也十來來年了，

秉持著當年的滿腔熱血， 

東摸摸、西探探，南來北往，

長年熱噴噴的穿梭於各各佛教團體中的活動，

打過種種不同的七，上過各乘法門的課，

也看過不少有關佛學的典籍，尤其是襌宗的公案，

那種令人看了似懂非懂的朦朧吸引力，

真是讓人又愛又恨、流連忘返、蹉跎歲月

時光就這麼流逝，三年、五年、十年，隨著見聞的增廣，

思維的拓寬，雖然也增強了一些面對世間問題的韌性，

也增加了一些處理事務的能力，然而， 

確實如禪宗五祖所說：「不明本心，學法無益」，

所謂「明心見性」、 「了脫生死」，我雖曾遍歷各宗道場

終究還是不能通達三乘教理、不能明白佛法旨意。

這些我自認為是學佛首要課題的出世間智慧， 

總是懞懞懂懂的霧裡看花，這些年來的闖蕩江湖，

只能算是瞎混，套一句台灣俚語...拿香跟拜啦； 

也因此心頭總是有一股揮之不去的迷悶...真鬱卒。 

    一直到五年前，投拜  徹聖上師座下學習，

才讓我耳目一新， 開啟眼界。

在上師完整教理制度的引導下，開始慢慢的理出了整套 

佛法教理的概念，內心也有了比較篤定的踏實感。

尤其再接受到密教特有的殊勝教觀…「悉地文化」的啟蒙，

以及「佛眼」意境的開展後，直讓我感覺到，

猶如莊子筆下的那隻翱翔於蒼穹的大鵬鳥： 

「水擊三千 搏扶搖而上者九萬里，絕雲氣 負青天」

亦如同當年德山禪師開悟前的誇大：

「一毛吞海，海性無虧；纖介投鋒，

鋒利不動；學與無學，唯我知焉」。

自以為已貫串三乘之意旨，已得佛法之正受，

氣蓋山河、怡然自得，逐飄飄然爾神仙；孰不知，此 

乃是寄居於 上師淨土之德蔭，享受 上師他老人家之果海

並非是出自自己家的珍寶，難怪老是常常覺得腳跟踩空，

在研經中，雖言而不能及義，數他家珍寶，

就像過了時的菜頭...彭心、彭心。 

    生命之學問是精闢的，佛菩提道是究竟的，

佛果淨土是實報的；

法幢巍巍，非丈夫不能叩其扉(也有女中丈夫)；

性海浩瀚，豈淺潛得探驪龍。 

是故： 

吾輩佛子當自省自覺，以防魚目混珠，

須真參實證，萬勿好高鶩遠； 

當證阿字藏，以彰真如本心；

再續悉地門，以契佛果密嚴。

如是者： 

得報佛恩、報父母恩、報師長恩、報眾生恩。

自勉之  共勉之。