2010-08-10 10:06:47澤翰
澤翰堂-三魂七魄
三魂七魄
你是否曾有過這樣的經歷?
精神老是不集中有些恍神恍神,也不知道是怎麼了,做任何事都有一點點
的無力、一點點的茫然,尤其正在恍神的時候,家人、朋友、同事都會冒
出一句,最近老是恍神恍神的,三魂七魄都不在了。
查尋書籍的記載,人的形成是由精氣(血)演化凝結成有形的生物,靈魂也就
跟隨而產生,而靈魂,則包含了靈、魂、魄,它才是人生死的關鍵
。人的靈性會隨著肉體的成長,分散在全身的神經末梢,成為『魂氣』。
同時也散化在感官上稱為『意魄』或『識魄』。
魂分別為三:
生魂─為生存成長的氣(人剛死亡之時~駐留在靈堂)
覺魂─為感受知覺的氣(人死下葬之後~駐留在墓地)
游魂─為靈感思考的氣(遊走於生死幽界或到幽冥地獄報到)
七魄:
魄則分散在眼、耳、鼻、舌、身、心等六種慾望,六慾發出在喜、怒、
哀、樂、愛、惡、慾七種情感上,七魄耗散在人的身體上,才會在人的
身上產生了『情慾』七情六慾。
七魄位置在五臟之上,肺葉覆蓋五臟,所以稱做『華蓋』,肺下有七魄,
就像嬰兒,分別叫:尸狗、伏尸、雀陰、吞賊、非毒、陰穢、辟臭、
這就是七魄的名號。
我們每天晚上要睡覺之前和早上起床後,叩齒三十六次,心中默念肺神
(白虎)及七魄的名號,可以達到安養五臟的目的。(參考易經生活)
人的(魄)在出生後七七四十九天形成,人在死候七七四十九天後魄始煙
消化散。
所以中國人死後,要由親人做七七齋,為死者追福,所謂的『七七齋』就
是人死後,每隔七天,算一個忌日(台灣的習俗死後第七天叫頭旬)
,二、三、四、五、六、七,做滿(七旬)四十九天為止。
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