最近看到一篇關於在闡述「Namaste」的影片與文字，

呵呵～本來想要翻譯出來的，但這次決定就用自己的話來說，

這樣比翻譯省時，也容易多了。不過就不一定是原意啦～

就依我的體驗與學習來與大家分享。

認識「Namaste」這個字，是在多年前在奧修的靜心中心靜心時接觸到的，

在靜心中，有時候我們會雙手合十，恭敬的注視對方並緩慢的彎腰敬禮，

說著「Namaste」，表達的是一份「敬重與感謝」。

在那樣的過程中，我彷佛能看見每個人內在的美好本質，光與愛。

同時我也連結到自己內在存有光與愛的美好本質。是個安靜美好的過程。

「Namaste」是印度文的「感謝」，然而它比感謝還有著更深的意義，

它同時意謂著：『我向你內在的神性佛性頂禮。』

在每個人內在都有著這樣的一個本質，說神性也好，佛性也好，

就是每當你能讓自己充滿愛，活在愛中時，也就展現了這樣的神性與佛性。

神性或佛性與宗教並沒有任何關係，它指的是生命本質的美好與良善，

愛與真實，光明、大我的面向，還有著許多不同的稱呼。

就如同宇宙間存在的大智慧，那也是一種神性的呈現。

或是每個人內在都有著的美好的柔軟中心，也是神性的呈現。

在神性中，不會有批判與評論，有的就是愛與真實。

在那神性佛性本質中，我們都是合一的，沒有分別的。

「我向你內在的佛性神性頂禮。」看似簡單，要執行還真需要練習與修行呢～

記得以前在團體中，教我靈性按摩的老師Yashoda也常說這句話，

在團體中，我們練習都還挺容易的，呵呵～因為在團體中我們會先靜心，

在靜心中，我們回到自身的愛與平靜，先跟自己內在的神性佛性有連結了，

處於那樣的狀態中，才去與人相遇並頂禮。

另一方面是團體中的人，跟你之間通常不會有太多太深的糾葛，

所以很容易就能夠用單純的眼光，去看見這個人的美好本質，

很快就能在靜心中，帶著這樣的敬意與感謝向對方頂禮。

呵呵～回到生活中的考驗就是，當對方是個跟你有著比較深的糾葛關係時，

你能在生活中展現多少程度的靜心就是一個考驗，

另一個考驗是，你要如何培養出一個眼光，可以穿透這個人的表象，

包含你對他的認知，以及能夠穿透過他的所作所為，

撥開這些迷霧的遮蔽，而去看見那最深的有如透明的光的本質。

那真的是需要很多的學習與修行，有時候過程中還需要很多的淨化與療癒。

常常得透過一次又一次的練習，才能夠漸漸學會。

就如同最近我跟老公那邊的大嫂在聊天，我們聊起大哥的一些狀況，

我發現因為我們兩個加入這個家沒有太久，於是我們沒有太多既定印象，

可以用較單一事件的眼光看待一些關於大哥的所作所為，

但是我們會發現在這個家的人，可能就不太是這樣，

他們可能都對他有著較多的綑綁與糾葛，也有著一些情緒。

我分享我的感受時，老公也會說道：對啊～因為過去有太多這樣的事件，

所以一次又一次，我們也就很容易就這樣認定。

我也相信，那真的是不容易，如果換做是我，在這個家長大的，

經過這麼多一次又一次的事件之後，我是否還可以如此客觀，

我是否還可以這麼容易就可以去看見那內在都有著的美好本質。

我想我可能也會有著跟他們一樣的情形。

呵呵～家人常常是我們修行的最佳伙伴。

對啊～在生活中跟你關係比較深的人常就是我們修行的好伙伴，

比如家人、老闆、好友、同事....。對於那些我們不是這樣在乎的人，

他的對待或言語上的批判，我們都可以比較放鬆的不在意。

但是你在乎的那些親近的人，可能對我們的影響就大多了。

萬一剛好對方又讓你覺得不喜歡或是覺得有受傷的感覺，

那要能夠在帶著愛的眼光去看，就真的是要看功夫了。

所以這就是我們在生活中的修行與修煉了。這也是靈性修行。

我個人的經驗是，當那個當下，我越能夠跟自己的平靜中心連結，

我就越能夠穩穩的回應，就比較不會受到舊有經驗的綑綁與牽引。

若能在日常生活中練習，一次又一次的練習回到自己的寧靜與平靜中，

在這樣的練習中彷彿也是在練習與自己的神性佛性連結，

同時也會滋養著自己那本質中的光與愛。

NAMASTE ～ Celana 合十，帶著深深的一鞠躬

若我能夠辨識出自己的神性佛性，我也就越能夠辨識出他人的神性佛性。

能夠愛自己的人，也就能夠懂得如何愛他人。

能夠接納自己不完美的人，也就能夠接納他人的不完美。

能夠接納自己犯錯的人，也就能夠接納他人的犯錯。

能夠原諒自己的人，也就能夠原諒他人。