2008. 3. 30

    中國近代文壇巨擘，亦為著名史學家和哲學家的胡適之博士，在民國初年，和朋友成立了一個簡稱 “PTT” 的俱樂部，會員入會資格只有一項， 就是要“怕太太”。

    一時之間，報名者絡繹不絕，而且都是當時名重士林的學者和巨儒，包括曾任北大校長和教育部部長的羅家倫先生，據說他怕太太的程度，堪任該PTT俱樂部的會長。

    胡適之籌組 “PTT俱樂部” 的真正原因和動機，我未曾考證，只是過去數十年，我確實觀察到一個頗為有趣的現象，即凡是幸福的家庭，其男主人通常都懼內，而懼內的男人，也大多擁有幸福的家庭。

    本月九號 (三月九日) 是台灣發展研究院董事長，前東海大學及警察大學校長，梅可望博士九十嵩壽的日子。他的數百名故舊門生和親友，齊聚在台北市國賓飯店為他祝壽。

    席間，晚會主持人，於介紹壽星生平的偉大和光輝事蹟時，不斷提到梅校長許多懼內的趣事，梅校長於致詞時，亦不改風趣幽默的本色，眉飛色舞的指著現場的許多“資深” 老友，爆料說他們和他一樣都是 “PTT” 一族, 把怕太太, 描繪成男人最偉大的美德.

    胡適之和梅校長都舉證歷歷的說，凡怕太座的男人，必定是 “大丈夫”。我沒有統計數字佐證，無法判斷他們的論述是否絕對真實，但在我有限的人生經驗裡，此話似乎有極大的道理存焉。

    台灣諺語有謂 : “驚某大丈夫，打某豬狗牛”(或謂 ”疼某大丈夫”), 看來無論本省人或外省人，懼內都是 “大丈夫” 的象徵，至於 ”大丈夫” 是否都怕太太，因少有人研究和論及，故不擬在此多所著墨。

    一個男人懼內，大概有幾個原因:

    一是他生性怯懦. 犯了錯，怕捱罵, 只好天花亂墜, 胡謅理由,企圖掩飾;若老婆像隻河東獅, 每次她老娘提起嗓門, 呼吼起來, 不論是何緣由, 他頓時魂飛魄散，兩腿哆嗦, 舌頭打結。這種人天生的 PTT，想學都學不來。

    二是家中的財政大權，全掌握在太座手中，稍一不慎，男人可能連每天區區一點零用錢，都會遭到無情的斷絕。為了這一點點“米糧”，男人只能乖乖的折腰打揖。只是這樣子的懼內，既是佯裝出來的，就隨時可能露出馬腳，而壞了“大丈夫” 的名節。

    三是男人乃情深意重之輩，每想起另一半，年輕時就離開有養育之恩的雙親，嫁到他家來和他一起生活，就覺得應細心的加以呵護，凡事讓她、聽她、順她，真心愛她，才是做人的道理。如此的懼內，乃出自體貼、包容和感恩的心理，才真是“大丈夫” 的行徑也。

    而無論是何種懼內，都是人類文明的象徵，也是家庭幸福的基石。梅校長早年創辦 ”中華民國幸福家庭協會”， 數十年來舉辦過許多的相關活動，極力推廣懼內的理念，對促進我國家庭的合諧和幸福，做出了極大的貢獻。

    我們可以篤定的說，一個家庭中的男人，若虔誠的PTT，則該家庭必定是幸福的。

    不幸的是，我們的社會中，至今仍有少數人，對 “大丈夫” 一詞，有著全然不同的詮釋。 他們以為 “懼內” ，乃男人懦弱的表現，在他們的心目中，所謂 “大丈夫”， 指的是嗓門大，講話天不怕、地不怕，且具備 “雖千萬人吾往矣”氣慨的硬漢。

    他們以為，一個會屈服於另一半，言行溫文儒雅的男人，若非 “沒有種”，就是 “小孬孬” 的化身。 對他們而言，言行粗魯無文才是 “大丈夫” 的本色。他們說， 看來有點 “娘娘腔” 的男人，根本 “不是人”，更何況是 “大丈夫” ?

    而其實，在古今中外的歷史上，多的是外表溫文儒雅，且怕太太的 “大丈夫”， 譬如在下我是也。

上述這些人的歷史知識，顯然有待加強。

    前些時候, 讀過一首唐朝呂洞賓的詩, 詩曰 : ”獨上高樓望八都, 墨雲散盡月輪孤, 茫茫宇宙人無數, 幾個男兒是丈夫”. 但願天下怕老婆的男人, 愈來愈多.