浮生六記
中國古典名著之
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沈三白著
為一自敘寫實之作
所謂之「浮生若夢,為歡幾何」,其義也
其能如斯感動人,就在於它出自真情實寫......
芸作新婦,初甚緘默,終日無怒容。與之言,微笑而已。事上以敬,處下以和,井井然未嘗稍失。每見朝暾上窗,即披衣急起,如有人呼促者然。.....余雖戀其臥,而德其正,因亦隨之早起。自此耳鬢相磨,親同形影,愛戀之情有不可以言語形容者。……臨行,向余小語曰:「無人調護,自去經心。」及登舟解纜,正當桃李爭妍之候,而余則恍同林鳥失群,天地異色。.....芸雖時有書來,必兩問一答,半多勉勵語,餘皆浮套語,心殊怏怏。.....登舟後,反覺一刻如年。及抵家,吾母處問安畢,入房,芸起相迎,握手未通片語,而兩入魂魄恍恍然化煙成霧,覺耳中惺然一響,不知更有此身矣!.....
一日,芸問曰:「各種古文,宗何為是?」余曰:「.....史遷、班固取其博大,昌黎取其渾.....取資者不能盡舉,在人之慧心領會耳。」芸曰:「古文全在識高氣雄,女子學之恐難入彀;唯詩之一道,妾稍有領悟耳。」余曰:「唐以詩取士,而詩之宗匠必推李、杜,卿愛宗何人?」芸發議曰:「杜詩錘鍊精純,李詩瀟洒落拓,與其學杜之森嚴,不如學李之活潑。」余曰:「工部為詩家之大成,學者多宗之,卿獨取李,何也?」芸曰:「格律謹嚴,詞旨老當,誠杜所獨擅;但李詩宛如姑射仙子,有一種花落流水之趣,令人可愛。非杜亞於李,不過妾之私心宗杜心淺,愛李心深。」.....
余性爽直,落拓不羈,芸若腐儒,迂拘多禮,偶為披衣整袖,必連聲道「得罪」,或遞巾授扇,必起身來接。余始厭之,曰:「卿欲以禮縳我耶?語曰:『禮多必詐。』」芸兩頰發赤,曰:「恭而有禮,何反言詐?」余曰:「恭敬在心,不在虛文。」芸曰:「至親莫如父母,可內敬在心而外肆狂放耶?」余曰:「前言戲之耳。」芸曰:「世間反目,多由戲起,後勿冤妾,令人鬱死!」余乃挽之入懷,撫慰之始解顏為笑。.....
[節文:卷一 閨房記樂]
[未完待續……]
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