2017-04-20 13:35:00DB
有教化的可能？
《有教化的可能？》
媒體已經多次報導，說到原被判死刑的殺人犯，後來法官以有教化的可能而改判免死刑，每次看到這類報導都讓我覺得很莫名其妙。
法官上述的判決，對受害者家屬來說是極度不公平的，也是二度的傷害！不僅自己親愛的家人無端被殺害，家屬們還要忍受一輩子心中的痛楚。試問，若是被殺死的人是法官的家人，法官還可能作出這種荒謬的判決嗎？
某一次在一個電視談話節目裡，一位特別來賓提到，他曾聽一位在監獄服務的人員說過，大意是說：「任何一個人，只要他一進監獄坐過牢，他就有教化的可能。」這樣大家明白了嗎？還有誰沒有教化的可能？
台灣的社會為什麼越來越亂，就是幾乎是無法無天所致。詐騙集團嫌疑犯從國外被遣返、一抵國門時馬上就被我們釋放；暴力攻佔立法院者竟然被判無罪；殺害數人、原被判死刑的殺人犯，法官卻以有教化的可能而改判免死刑。
由昨天才報導的的新聞，犯下八里雙屍命案的謝依涵，已3度被判處死刑，她接受法官訊問時，曾數度痛哭說「如果地獄存在，要去那贖罪」；高院更二審以有教化可能，將她改判無期徒刑，最高法院昨維持更二審判決，認定謝女再犯風險不高，給予最長期的監禁輔導、教化，可改過遷善、重返社會，讓謝女確定逃過了一死。看到了這樣的新聞，真是讓我無言。
我不否認宗教有感化殺人犯的可能性，我也無法質疑謝女所說「如果地獄存在，要去那贖罪」的真實性，但是若她真的有痛悔，我認為那也只不過是跟她將來靈魂的結局會如何有關係罷了！至於跟她在今世所犯下的連殺二命的重大罪行，一點補償作用也沒有！而且她若沒有付出相當的代價(一命抵二命，還不算輕嗎)，這世界還有什麼公義、天理的存在嗎？法官又何以能認定謝女有教化可能、再犯風險不高？竟然讓謝女免死，這對我國社會的影響，無疑就是變相地在鼓勵犯罪！對於謝女日後的教化工作，請問法官能負責教化嗎？其教化的成效，法官能負任何的責任呢？而且若是謝女日後再犯，相關的法官又該如何自圓其說？
以前聽過一個名詞叫做「破窗理論」，意思是說一棟房子如果窗戶破了，如果沒有人去修補，那麼隔不久後，其它的窗戶也會莫名其妙地被人打破。連殺二命的重大殺人犯可以免死，猶如房子的窗戶破了而不去修補，那麼大家就可能群起效尤，社會怎能不亂？
我覺得這個社會有不少的不公不義，有時可說是無法無天了。而且，法律保障壞人的權益，似乎比保障無辜老百姓的權益還要多。「死老百姓」這名詞，真的是名副其實。
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